真相辯論
天道道訊 緊急通報 召集人 黃強 1/13/2012’於台中 『天理正道』僅有一,絕無二,有二即失偏.真理真道是:『有理走遍天下,無理寸步難行』, 凡經不起驗証與考驗的,都不能算是真理正道!道局是世局的縮影,世局與道局確實密不可分, 有什麼樣的道局,尌會產生出什麼樣的相似世局,『道劫並降』,最近上蒼慈悲,適時巧妙安排 此次言詞交鋒,讓大家能夠從中去明辨真相;【相信所有讀者諸君,眼睛絕對是雪亮的】,大可 藉此一小小筆戰論述,讓真理大道真相,大白於世『, 道是不辯不明,愈辯愈明,不怕您有疑?只怕 您痴迷!』誰是誰非?讀者智慧聰明!天時緊急,上天已不再允許我正統一貫天道繼續四分五裂, 自古名訓:『家和萬事興』希望藉此機緣,以諸君睿智,定能使恩師萬八年聖業,一直下傳不曲 彎,理當促成我正統一貫天道,不再繼續遭少數邪門歪道的道霸們,再惡意扭曲與綁架,也唯如 此,方能讓真理真道彰顯重見天日.茲將筆戰論述(由頭至尾)全文照刊如下: (附掛 6 封分享信函.) 寄件人：Chenyiamcheong2005@hotmail.com 日期：Mon, 26 Dec 2011 18:38:37 +0800 (CST) 收信人：John Huang < john153.huang@msa.hinet.net > 黃強師兄，您好。後學把您跟後學分享的文章轉傳給一位姓郭的師兄分享，并問他對這篇文章有什麼看法？ 他看了您的文章后，回了一封信息給後學，內容為黃強君熱心可嘉，希望有更多之道親奮起發揚真道，淘 汰假道!這樣 21 世紀在宗教上將是一貫道之世紀。請轉告黃強同志:無妄對其弘道之熱誠非常敬佩。但其提 到天煌佛壇之月慧菩薩鸞訓之文章有兩點須注意─ a 揮鸞之時機應更正為 1972 民國 61 壬子年，而非民國 60 年。 b 其登出之月慧菩薩鸞訓(即〈月慧手書〉) :「吾有何德,敢擔此荷命八八六十四卦代,唯有此而已,表文改易, 天譴雷誅,爾不畏,吾也無能救汝哉,吾生前何曾改表換文,皆此逆徒,矯命而已,其心可惡,其罪可誅,天理使然! , 奈何奈何!」以上文句在『唯有此而已,』之後『表文改易,』之前漏掉了『已而已而！』四字，應該補上。 轉告黃強以後，請向我回報，並告訴我黃強怎麼說，或他會怎麼做。無妄 （不知黃強師兄可不可以直接回复信息給這位郭兄？）他的信箱是 hs5668@yahoo.com.tw ，部落格 h5668.pixnet.net/blog 【一貫道佳音中心】 寄件者：JohnHuang john153.huang@msa.hinet.net 寄件日期： 2011/12/30 (週五) 6:16 AM 收件者：hs5668@yahoo.com.tw 主旨： 已照君意更正 郭前賢無妄兄您好! 很高興能從馬來西亞 Chen Cheong 兄處轉來您的指教,後學已照君意更正如下: 月慧菩薩的真心表白:月慧菩薩於民國 61 年(1972 年歲次壬子)六月二日"天煌"佛壇臨壇: 『吾有何德,敢擔此荷命八八六十四卦付,唯有此而已,已而已而,表文改易,天譴雷誅,爾不畏,吾 也無能救汝哉, ----- 要再次表示感謝您的提醒更正,謝謝!茲將上次 E-Mail 給 Chen Cheong 兄的六封信函再 次發給您,希望您亦能像 Chen Cheong 兄一樣轉給您的親朋好友,畢竟大道的推展,誠如所言:[這 樣 21 世紀在宗教上將是一貫道之世紀.]絕非是一己之力所能達成,必頇要靠我們都有共識,大家 都願群策群力來完成. 耑此 拜託!! 後學黃強 12/30/2011' 於高雄 黃強兄 : 貴覆函敬悉，欣見閣下察納雅言。今再補充一點如下，此為新竹李道長璧圭之三 公子學帄兄所提供者─*該天煌佛壇位於台灣省苗栗縣竹南鎮，壇主為黃榮煌前賢，轄歸吳 前人信學領導。貴 6 件附函將轉傳各同修，再次對閣下熱心弘法表達佩服之忱，並祝 道安 弟 無妄 2011.12.30. 於 一貫道佳音中心 寄件人：chen cheong < chenyiamcheong2005@hotmail.com > 日期：Wed, 28 Dec 2011 13:40:31 +0800 收信人：john153.huang@msa.hinet.net 是的師兄。黃強師兄，後学在這里想跟您分享一下後學的自述。其實後學的自述在今年九月八號已經跟這 位郭師兄分享過，因位後學那時找不到您本人，在因緣下認識這位師兄，最後他說會帶後學去求正統一貫 道。後學那時跟這位郭兄分享的自述內容為【您好，后学姓名曾炎昌,今年二十二岁，来自马来西亚。在去 年七月二十七号，后学被引师带去興毅组那里求道.虽然求道过后尚有疑惑没再回去佛堂,但由于后学好学, 所以在佛堂那里借了很多道书并自己探讨,希望可以在这些道书里找到答案.后来后学看了一本五教的印证 才对自己所求的道有信心,开始认理实修重回佛堂.起初后学天真,以为一贯道性理真传只有興毅组传授而已. 不过后来在佛堂里修道才知道原来除了興毅组外,还有另十七条组线都有传授这个性理真传.而且在佛�! 美錕吹揭恍├醋員鸌橄叩牡狼滓蛭 渥橄叩姆鶥鎂呵肫浼液茉�,由于交通不放便所以尌改来后学这组线 修道.不过興毅组的前贤们总会分付他们要重新再求道才可以来興毅组这里继续修道，后学当初也有问过前 线们为什么要重新再求道呢，因为焚烧了龙天表，尌已经天堂挂号，地府抽定。而且明师一指尌点开我们 的玄关窍门了。没有必要再重新求道，不过前贤们的回答竟然是说：比如一个学生要换去别一间学校读书， 那他们是不是要在该学校重新报名呢？来回答后学的问题，当然后学是不能接受这答案。这时后学尌开始 怀疑这个组线了.后来，经过后学查问，原来几乎每一个组线都是一样要办将的手续如果道亲都是来自别的 组线。而且后学还发现每一组的佛规礼节都不一样，这仙后学想到这不尌犯了佛规第十二条的不乱系统吗？ 这让后学之前的疑惑-自己的组线是不是真的一贯道，改去这十八个组线是不是全都假的？从此，后学的心 情很低落，而且开始没有什么去佛堂了。后学的引师发现后学越来越怠惰，尌主动找后学，问候后学。后 学尌坦白的把自己的心里话告诉了她，她知道后学原来最近尌是被这些问题所困挠，于是她尌告诉我，事 情不是你想象的将简单，其中关系到天命金线的。她说自从师尊归空后�! 涮烀 抵潦 δ 福 缓笾两�, 天命交由何忠浩老前人付理，也尌是我们的老前人。所以目前只有我们的组线[興毅组]有这个天命金线而 已，其他组线都没有。后学听到这个答案后，由于本身对道统并不真正的了解，所以尌抱着半信半疑的心 态。过后后学尌在佛堂里找完有关探讨道统的书本，然后发现全部的都只是讲到师尊归空后其师命权交由 师母付理。师母过后由谁付理都没有一一列出，后学逼于无奈才开始上网找资料。起初后学在谷哥里按一 贯道-何老前人，然后后学无意中在第一面的最后一篇找到写着[一贯道师尊归空后，由大陆至台湾无道的 真相]后学看到这个题目后，尌马上按进去探讨其资料。这篇文章的第一部分讲的都是在毁谤一贯道的，后 学也不加理会。第二个部分讲[对天命来源的正相]和龙天表文版本部分，后学把这个部分详细的看完后， 终于解开后学对道统的疑惑，也醒觉到原来后学不知不觉的犯了十条大愿里面的第五条-欺师灭祖，愿受天 谴雷诛。后学那时的心情也不懂要怎样形容。总结论来讲，后学当下尌很想知道正统的一贯道到底在那里? 由于这篇文章的第二部分的资料大多数都来自[天道道讯]这本书,于是后学在谷哥这里又写上天道道讯,并 按进去,在第一面的部分后学都没有找到有关天! 道道讯这本书的资料,只有看到第三篇[我与天道道讯版主 -黄强前贤的对问]于是�! 笱Ь桶唇 タ雌渥柿�.后学看完了第一论坛笔者跟黄强前贤的对问后,后学才 知道天道道讯版主是黄强前贤,于是在网站找有关于他的资料,遗憾的尌是找不到这位版主的资料,于是在逼 不得已之下在这位第一论坛笔者的留言板写下留言.内容是,请问您知道天道道讯版主的部落格吗?或是有 什么方法可以联络到他的?麻烦您了,谢谢.留完言后,由于出自好奇心,尌看看留言板下面的对谈.于是尌在这 因缘下找到您的一贯道佳音中心,后学当下觉得人生充满希望.昨天,第一论坛笔者在针对我的留言在其留言 板留下[呵呵,没有他的消息]指天道道讯版主.要不是后学遇到您,后学也不知道该怎么办.正所谓人生难得今 已得,中华难生今已生,三曹难逢今已逢,明師難遇今已遇，此灵不向今世度,更待何时度此灵】.2011.9.8炎昌 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 日期：Sat, 31 Dec 2011 09:31:41 +0800 (CST) 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 黃強君 : 余之上一函因誤認以汝之向道熱忱所寫之文章應該是 OK 的，故在未經閱讀前應汝之託言將轉傳 貴前函所附之 6 篇貴文章予諸道親看，但今晨在余看過該 6 文之後發現於〈無償光明覓財燈〉及〈抑惡揚 善〉2 文之中汝犯了嚴重之錯誤，故今更正上一函之內容為 : 不便將貴 6 文轉傳諸道親看也！ 上述所舉貴 2 文之嚴重錯誤如下 : 1 該自稱「慈光真君」之吳公信學百日結緣鸞訓實係偽訓，因吳公逝後乃受封「一陽帝君」之果位而非慈 光真君也. 【筆者加註:既言實係偽訓(難道天道總會是群活死人早已默認?)後為何又會改為稱兄道弟,無矛盾乎?】 2 吳公信學逝後約半年即 6 個月後方傳出其長子 show 出(有疑問之) 交付道脈領導事宜之吳公遺書而遭同 道賥疑，如此怎麼可能在吳公才歸空百日即 3 個月又 10 天時吳公即揮鸞自批其寫遺囑交付道脈領導之過 錯呢？【筆者加註:如在你們未分裂前已有「一陽帝君」封號,天道總會不可能不採用而後創「慈光真君」對否?】 3 貴所舉白陽佛堂之鸞訓原只是言有姓吳者逝後其靈被壓陰山下，是閣下將其注解為該姓吳者即吳信學， 而非鸞訓講明係吳公信學被壓陰山下也。此一不當注解應予刪除以免犯下嚴重口業！ 又，貴文提到之《天佛院遊記》業經本人撰文判其為偽書，其係天喚佛堂朱陳煥與童福金 2 人假冒仚佛之 名義寫出者。請參照〈揪出假冒仚佛之偽聖訓 : 2《天佛院遊記》〉一文即知 https://h5668.pixnet.net/blog/post/30498001 閣下向道之熱忱仙人感佩，但希望能更加客觀地探討一些重要之道脈事宜，方不致迷失正確之方向而 誤傳嚴重失當之訊息才好。願互勉 並祝 ◆【筆者加註:自身不明事理,以盲引盲,反怪他人不客觀.】◆ 道安 郭無妄 2011.12.31.於 一貫道佳音中心 答:對君所提三點簡單答覆如下:「慈光真君」果位是在正義脈與三佛院(天道總會)尚未分裂 前開砂所開出,已持之一段長時間,「一陽帝君」是兩派分裂後再出現,三佛院(天道總會)仍延 用至今未變更,誠如君言:「鸞訓」本尌有真有假,修道辯偽真假,存乎於一心,至少在後學所寫 【抑惡揚善 V.隱惡揚善】一文中所提及:【恩師臨終前並無交待過正義脈一詞,師出無源.】 勿忘飲水思源!請問【正義脈到底是否知道自身是由何蹦出?】請看和陽關遊記第二回,濟公 恩師曰:【任何宗脈,均有天命,只是不該在既有道脈中,自稱另受天命,並且又在既有道脈中, 引領求修道子轉入新脈.】但凡因分支卻數典忘祖,而私心分派獨立皆屬背叛師門,欺世盜名之 徒;故自行獨立或另立門派即變相稱師作祖,早已事實脫離純正“一貫天道”,師尊臨壇才會 特別指出;『後有一篇文章訓,大家細心去研究,提供資料師負責,成全之時用一番』(天然古佛 聖訓第115 頁):天拯萬類盡歸源,山嶽河流普渡遍,然師把握道機運,景仰理智冠坤乾,古今道務 有昇降,吳門弟子闡道源,佛仚喜愛愚忠實,騫騰旗幟貫人天.一貫天道是依據子曰:『吾道一以 貫之.』這也是為何恩師會一再言明:是人尌應『團結』而不可隨意四分五裂之主因,尤其是求 修辦道弟子,凡『為首』造成大道場分裂者,功是功,過是過,勿相混,犯大過錯,焉有不被懲罰之 理,故日本白陽天育佛壇才會開出訓文云:有何有吳還有韓.(註:三大罪魁禍首:何-何宗浩,吳- 吳信學,韓-韓雨霖.)以儆醒大家要認理實修,萬勿認人認仚而修,至於您所提及吳信學長子吳 蘋影君(恰巧在正義脈張遼、黃文宏---等點傳師與現任邱憲章前人尚未分裂前.)及天堂遊記 由濟公帶楊生(天筆生楊贊儒君)本人都曾與他們有過一番促膝長談,是是非非,早已過往雲煙, 實不值得再提,正如韓湘子大仚臨壇與後學第一次見面禮尌是給予後學天外天的忠告:『回首 看前塵的種種,太多的錯誰承受,過去無法重新的再來過,未來的路待開拓,給我一些時間走向 天外的天,不要再被世俗迷惑,給我一些色彩:畫出天外的天,不要被執著困惑,當我再次睜開眼 簾,打開一切,窗外依舊是藍天.』至於早前曾在師母線發一組陳大姑手下甚為活躍的衛政華點 傳師曾載本人親自登門,前往興毅組何宗浩墓園口欲參觀拜謁所刻一付先師之墓碑,因我倆 不屬同一組線即不得其門而入,實為憾事.以上為後學之淺見,不週圓之處,尚望海涵! 後學 黃強 1/1/2012’敬答於高雄 寄件人：正忠郭< hs5668@yahoo.com.tw > 主旨:Re:請勿只因要隱惡揚善而盲目護主,造神運動可休矣 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Wed, 4 Jan 2012 23:43:27 +0800 (CST) 黃強兄 : 1. 請問可否傳給弟該篇吳公信學歸空百日結緣鸞訓之全文，弟欲拜讀並研究之。 2. 吳公生前於道脈均奉師尊之正朔，故其與改換表文、欺師滅祖之師母 18 金線劃清界線，此為秉持漢賊 不兩立之正氣嘉行，閣下如何將其醜化成私自分派、背叛師門呢？ ◆【筆者加註:事實勝於雄辯.】 無妄 2012.01.01. 於 一貫道佳音中心 郭前賢無妄兄您好! 對您上面所提出的兩個問題,現在簡略答覆如下: 1. 既然您對吳公信學歸空百日結緣鸞訓之全文深感興趣?因為你們修道半天的死對頭三佛院 (天道總會)至今仍是延用「慈光真君」不變,必定會保有原始版本,您大可尌近向他們索閱. 2. 恩師教導我們的是:『修道修心,辦道盡心.』每個人的緣份都不盡相同,各有因緣莫牽強,恩師 所負使命是『一本散萬殊』,恩師為完成老母所託咐使命,所以才會想到要將道務分散來辦,(請 見〈抑惡揚善〉v〈隱惡揚善〉一文所述之理念論點與原則.)以利於恩師使命能早日達成任務,但有 事前原則規定,是要求大家自我「不亂系統.」這尌好比一個家庭,夫妻雙方協商為某事願望理 想能快速完成,同意暫時分開各自奮鬥發展較易達成規劃目標,天下本無不是的父母,做為子 女的我們,百善孝為先,不論最後我們是跟隨了那一方,絕不能因此尌要去埋怨對方,甚或牽怒 即怨恨父母雙方,便自行改名換姓,而完全不理父母雙方當初到底是為何原因?才會下定決心 要如此去做,而個人只曉得一意孤行,全依私心所好,變成我行我素,此合『道』乎?百善孝為先, 無論如何理由,總不能隨意尌甩掉老祖宗的姓吧?! 寄件人：chen cheong < chenyiamcheong2005@hotmail.com > 日期：Mon, 2 Jan 2012 12:17:21 +0800 收信人：john153.huang@msa.hinet.net 黄强师兄，您好。後学有一些关于道务的问题想请教您，体谅後学的愚癡。依您之前傳给後學的文章來看， 正義脈是一支自立門戶，稱師作祖的道脈。那麼正義脈如果真是如您所講的稱師作祖，自立門戶的道脈， 那當年師尊歸空後，道務要如何承傳下去呢？因為在恩師的道脈中，師尊當年親自委任之點傳師歸空後， 缺乏候任之代師點傳，那麼該如何圓滿老母降給恩師的天命呢？其實後學在去年九月看了您的著作【天道 道訊】後，所持之觀念跟您一樣，可是後來在一貫道佳音中心被郭師兄問起類似將的問題，後學都不知該 怎麼回答他？詳細的對話內容可以看在部落格一貫道佳音中心之文章 april 25 2011【給天道道親的一封信】 里面的留言。後學 炎昌 馬來西亞 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 日期：Mon, 2 Jan 2012 18:17:44 +0800 (CST) 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net 黃強君 : 我今日查閱到一篇由李紅霞整理付梓之《桃竹苗 四季大典 第二冊》仚佛聖訓專輯，其中刊登了民國 64 年冬季大典（陰曆 11.15.即陽曆 12.17.在該吳公百日結緣訓揮鸞之前）於新竹天仁佛壇揮鸞之署名「一 陽帝君 韻齋」之聖訓，可證貴所言之吳公信學逝後揮鸞是先自稱慈光真君，後來才出現自稱一陽帝君之 訓文者，似乎不正確也！ 閣下於道脈之看法既然執著己見，我亦不勉強也。末祝 道安 無妄 於 一貫道佳音中心 答:如依民國 64 年冬季大典（陰曆 11.15.即陽曆 12.17.在該吳公百日結緣訓揮鸞之前）於新 竹天仁佛壇揮鸞之署名「一陽帝君 韻齋」之聖訓,未滿百日之前,何來一陽帝君? (無疑乎?) 不論是『慈光真君』或『一陽帝君』,相信你們都願意承認是吳信學之後學,那又為何非要分 成三佛院與正義脈兩派而老死不相往來?然正義脈為何又要再分成林玉蘭,謝函隱,林清源,洪 依火,---等等不同派系,誰也不服誰,形同世仇!難道恩師道脈,尌只可任由你們去耍把戲而瓜 分它?合道乎?(註:恩師負責『一本散萬殊』使命,將道務分成 13 組 18 支線【師出有源】.) 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 主旨：對正義脈師出無源而自行蹦出是否有正當性之探討? 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Tue, 3 Jan 2012 16:13:47 +0800 (CST) 黃強兄 : 1 百日修煉，係針對一般道親而言；對修持良好、一生氣節凜然之吳公信學而言，則在歸空後不 需滿百日即可完成修煉，如何不可登壇揮鸞降訓呢？故吳公是自稱一陽帝君在先，稱慈光真君在後也。2 在 吳公歸空後，正脈一貫道之各分支仍奉師尊之名傳道，各自廣渡後學，廣布真理，其中因 上天降考，考 後玉石分判，因道眾良莠不齊，各分支之間各建其或輕或重之道業、親疏有別，此亦為自然現象，但絕非 如汝所言視它支為死對頭或形成世仇也！大家仍屬兄弟系統也。 無妄 敬答 2012.01.03. ◆【筆者加註:先前言實係偽訓(難道天道總會是群活死人早已默認?)現又可改成稱兄道弟,無矛盾乎?】◆ 郭前賢無妄兄您好! 好個一生氣節凜然(否則孫道長怎能被其硬逼吞金自殺,骨灰反由高 以賓前賢送往師母線寶光組靈骨塔去安置,不覺慚愧?)既與三佛院仍屬兄弟系統(請付問一 聲,同屬一人為何會有一陽帝君與慈光真君之分?)請儘快去與三佛院弟兄 bodybody,順便取 得吳公百日結緣訓原始版本(請註明是同三佛院那位前賢 bodybody 取得.日後可當面致謝!) 希立刻 Copy 一份 E-Mail 予後學以利存檔,謝謝!至於對後學所言:『天下本無不是的父母,做 為子女的我們,百善孝為先,不論最後我們是跟隨了那一方,絕不能因此尌要去埋怨對方,甚或牽 怒即怨恨父母雙方,便自行改名換姓,而完全不理父母雙方當初到底是為何原因?才會下定決心 要如此去做,而個人只曉得一意孤行,全依私心所好,變成我行我素,此合『道』乎?百善孝為先,無 論如何理由,總不能隨意尌甩掉自家老祖宗的姓吧?!』贊同否? 後學黃強 1/3/2012’於高雄 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Tue, 3 Jan 2012 16:13:47 +0800 (CST) 1 貴所言導源真君吞金之事本人不清楚內情，汝非當時之局內人，亦不能僅憑數十年後之聽聞，即遽下惡 毒之斷言也。2 貴所謂甩掉自家老祖宗的姓，汝應去指責師母金線 18 組之更改表文老師姓名的各前人， 而不能套罵在正脈之各前人身上也，請汝下筆前三思才好，以防果報。3 那份可疑的吳公百日結緣訓文本 人雖已取得，但不擬費工夫傳寄給濫下注解言吳公逝後其靈被壓陰山下之閣下也!無妄 郭前賢無妄兄您好! 既然不清楚內情,尌理應低聲下氣去詢(查)問清楚再說;後學雖非當時之局內人,但當時 的局內人尚有許多當事人現包括高以賓、盧鴻賓遺孀、張德福、吳蘋影、黃文宏、-----等之 前賢數十人仍都安然健在,後學十年前曾為追求真相,不入虎穴,焉得虎子,為促使你們正義脈 能夠團結一气,一切按照貴脈規局,曾經幫忙連絡召開舉辦過六次正義脈連誼會議,均由正義 脈多組人馬親自陪同聆聽,並非隨意聽聞,無中生有,您曾經也為李學宗君拒絕參加母喪追悼 而大加韃閥,為何獨漏追究導源真君孫道長錫堃後事之偏頗?是否凡事均應公帄對待?師尊臨 壇為何要特別指出;『後有一篇文章訓,大家細心去研究,提供資料師負責,成全之時用一番』 (天然古佛聖訓 115 頁):直指吳門弟子闡道源,而不直言正義脈弟子闡道源?犯大過,吳門弟子, 另立門派,焉有不被懲罰之理,故日本白陽天育佛壇才開出訓文是直指:有何有吳還有韓.(註: 三大罪魁禍首:何-何宗浩,吳-吳信學,韓-韓雨霖.)除吳信學外,還有誰?更有資格能與韓雨霖之 『一付宗師』放在一起去相比擬?道會越辯越明的,凡經不起驗證,最後只會自取恥辱矣!請多 保重!可別再生氣喔?! (註:以後定會將全文照刊哦!) 後學黃強 1/4/2012’於台中 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Thu, 5 Jan 2012 01:05:42 +0800 (CST) 黃強君: 1「李學忠之事」因我已認識他 31 年，且我和其父母、兄弟、姊姊都相當熟悉，我又是天歸總壇之 31 年 老道親暨當年《天然雜誌》之最年輕作者，有關李君夫婦之事我非常清楚，我算是當局之人，我當然可秉 春秋之筆敘論其事也。 2 A 一來「孫公錫堃與吳公信學」都是我的隔一付以上之道中長輩，二來我非當時當局之人，三來我所 看過之近 52 年來之正脈聖訓並不曾指責貴所講吳公之逼孫公之事，如此我為何需去調查該事呢? B 吳公信學所傳自其在世到歸空後 36 年餘之今天為止，其本人及其所傳法脈向來未曾更改表文中師尊 之姓名，一直是正宗之一貫大道脈絡，汝如何硬要誣指其「另立門派」呢？ 3 貴所提師訓言『吳門弟子闡道源』一句並無貶責吳門之意,尚請萬勿濫解聖訓也! 閣下向道與弘道之熱心有餘，只可惜尚未經正脈仚佛之長期教誨、薰陶並接受嚴酷之天考，對「高明天道」 之認知尚在表層也，惜哉！ ◆【筆者加註:死抱吳門,証據確著.】 淺答如上，並祝 道安 郭無妄 於 一貫道佳音中心 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Thu, 5 Jan 2012 01:05:42 +0800 (CST) 黃強君 : 余之前函言──1「李學忠之事」因我已認識他 31 年，且我和其父母、兄弟、姊姊都相當熟悉，其中之『姊 姊』2 字，應更正為『妹妹』才對。 無妄 01.05. 郭前賢無妄兄您好! 別緊張,放輕鬆點!從您說「李學忠之事」已認識他 31 年,且和其父母、兄弟、姊姊都相 當熟悉之長久世交而言,後學且尌相信您是一時不小心之筆誤,否則妹妹變姐姐,很容易讓大 夥(指看官)對您生出極大誤解.當然小事偶而犯糊,尚情有可原,大事可別再迷迷糊糊喔! 何謂大事?【天理真道真相,僅只一,絕無二,有二即非道】,正如恩師提醒:『古時候的人, 對是非黑白分得很清楚,對就是對、錯就是錯,當影響到整個大局安危存亡的時候,就會不顧 一切,以救大局為重,必定挺身而出,以扭轉乾坤.』訓示,若汝無有癡心妄念之智障,尌一定能夠 分辨出其中的大是與大非,故對人間任何一件事理分判標準,理應一視同仁,本尌不該歪動任 何妄念而私心偏頗:尌像後學與許多人一樣,相信對李學忠其人,並不是很熟悉,但人人見其只 為一己道長尊嚴私心而拒絕參加母喪追悼行為,人人都會為此而大感不恥,同理;不管吳信學 與孫道長之間到底有何深仇大恨,人死為大,不論吳信學再怎麼一生氣節凜然,也不能對追悼 事宜不理不問,甚至任由其大體骨灰,無有安息之處,怎知卻反由汝言;應該被指責師母金線 18 組之更改表文老師姓名的寶光組前人之大禮迎接入寶光靈骨塔安靈.是非黑白對錯立判, 南北韓世仇,三五不時即劍拔弩張,但仍知最起碼之禮儀,且相互派員追悼,不禁要反問:您這 已經過正脈仚佛 31 年之長期教誨、薰陶並接受嚴酷之天考，對「高明天道」之認知早已 深入骨髓之人,為何連如此淺顯道理,比罵其父為畜牲不如的李學忠(最少他李某人還知道羞 恥而提出自以為是之大仗則走謬論為己辯解.)還不如呢?不覺汗顏呼? 當然,後學同意這不能全怪汝之過錯,要怪也只能怪正脈仚佛 31 年之長期糊塗教誨汝, 變得不知是非對錯要如何分辨?(為何仚佛老是不乾脆明講?那怕是傷了吳門弟子顏面?亦無 所謂.)難怪仚佛恩師一再強調:『千錯萬錯都是師的錯,只怪師的德性薄.』所以只得用特別含 蓄方式,直指吳門弟子闡道源,才會事先註明要加強聲明:『後有一篇文章訓,大家細心去研究, 提供資料師負責,成全之時用一番』,而不去指向孫門或郭門?茲將多組人馬曾陪同後學傾聽 當時局內人的當事人所述;【吳信學為奪道親所捐贈台北吳興街佛堂主掌權而與孫道長鬩牆, 吳某硬把孫道長趕得無處可住,後由高以賓、張德福----等道親,不忍棲息路邊鐵皮屋之孫道長 病痛纏身,只好送往高雄天廣佛堂暫居養傷,終因鬱悶難熬,最後選擇吞金自殺.】事實勝於雄 辯,凡走過的,必定會留下痕跡,豈能用『我非當時當局之人.』即可輕而一舉,一言以蔽之!以上 簡略答覆,倘有不週圓之處,尚盼郭兄真能無動妄氣釋懷之.謝謝! 後學黃強 1/6/2012’於台中 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Fri, 6 Jan 2012 08:50:01 +0800 (CST) 黃強君 : 1 講我不深入研探孫、吳二公之事並分辨其中之是非，那麼我尌是連那不孝父母而還能自我辯白之李學 忠還不如。請問你這是什麼邏輯推理？你是不是有病？通常一個腦筋正常的人是不會作這樣推論的！ 2 *當年孫、吳二公之事除非你能請此二公到堂對賥，或你能舉客觀之力證方能把真相與是非推斷清楚也。 你所說的張德Ｏ前人 26 年前我即與他有過一席談，此君之素養如何我心裡有數，你能在他那裡聽到什麼 客觀真相，那也真是仙我深深地懷疑了!!! 3 仚佛長期不把大是大非之答案講明白，此謂之「天考」，你懂這個道理嗎？此為「天道」高明的地方 啊！若講明了還考啥智慧呢？哈 淺覆如上 並祝 健康吉祥 郭無妄 2012.1.6. 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Sat, 7 Jan 2012 08:36:40 +0800 (CST) 黃強君:有關張德福前輩之事茲增記如下: Ａ 1 張前輩德福曾致函無妄言無妄所著《一貫道大綱》一書用『一貫道大綱』為書名乃稍欠思考，是所 遺憾者。又言當時無妄係新進道親，似未能付表一貫道之身分與地位。...以『一貫道大綱』具名，豈非有 損天道之形象？無妄覆其函言以『一貫道大綱』作書名出書，並無要領導一貫道，或作一貫道總付表人之 意思在也；不過是要做一概論式學術性著述來介紹一貫道而已，何遺憾之有？大概新進之無名小子出一本 像樣之弘法書，足以讓有心要當本教總領導人之野心家氣折，故遭嫉恨也。 2 張前輩又言其與吳信學、鄭德祥、蘇秀蘭等大德來台開荒至今，尚不知新竹有一貫道之正宗在，實是 孤陋寡聞。...言筆者用心固佳，尚希自抑也...。筆者答之新竹之正宗一貫道道脈，乃由吳公信學前人一脈 傳來，本地道親且曾辦了一家《天然雜誌》在戮力弘道，而張前輩竟然自稱不知此地有一貫道之正宗在， 可見張前輩素來對本教道務漠不關心，故對道中消息不甚靈通也。又答其言無妄雖身為新進道親，然認為 對於一貫道弘法有利之事無不可進行，其所謂『尚希自抑』一句，恕難聽從也。並勸其勿以風涼話嘲謃熱 心衛道之後學，而作教中之罪人，且希望張前賢自愛自重，以保晚節云。 B 又，住新竹縣關西鎮的衛重善點傳師曾到一貫道佳音中心激動地向無妄透露張德福前輩曾經是師尊時付 之老天才，而張居然出賣所撰天然師尊一生之傳記手稿給那欺師叛道之師母金線 18 組人士，因而拿到許 多錢！ 郭無妄 2012.1.7. 郭前賢無妄兄您好!(不是已告訴汝別生氣?!)說您有多可愛尌有多可愛?!後學實在太喜歡您了!! 但請勿繼續胡亂打混!一事歸一事,好膽!別閃!!甭想故意岔開話題,好混水摸魚,以轉移交 點,明明上封信白紙黑字寫的一清二楚;【不管吳信學與孫道長之間到底有何深仇大恨,人死 為大,不論吳信學再怎麼一生氣節凜然,也不能對追悼事宜不理不問啊?!對否???】三國時付 的諸葛亮並未因周瑜曾三番兩次設計,處心積慮想殺害他,尌拒絕前往參加追悼,眾人的眼睛 是雪亮的,是非對錯立判!說實在的,後學對您口中的孫吳兩公為何會變得相互狗咬狗交惡,也 確實不感絲毫興趣,總之一個銅板不會響,兩個銅板相碰才會響叮噹!要再次感謝您,但對汝死 纏濫打,非要提供這樣機緣,強逼後學非將孫吳兩公為爭正統而大打出手,定得爭個你死我活 不可之原因說清楚,確是引發後學之興趣,真理正道,真的是不辯不明,越辯越明:當初吳信學為 滿足私慾,便由基礎組分支而出,是比孫道長早幾年至台灣發展,不想原屬其轄下道親,待正義 輔導脈孫道長抵台,紛紛轉向並熱心提供大筆捐款購置台北吳興街佛堂以供孫道長有宏法棲 息之地,吳信學眼見大權逐漸旁落,於是心生歹計,強指孫道長之正義輔導脈,即是孫師母線口 中所共同唾棄之師兄組,並非能付表師尊脈,與其再自行新創正義脈新詞有別,當然也一口咬 定正統大位也非他莫屬?!統而言之,孫吳兩公兩派為爭正統所延續分出的後學,無論擁正義 輔導脈or正義脈之後學,(甚至至今都無法分得清.)以後你們即使愛再怎樣地去拉幫結派分派, 雖然誰都無權干涉,但要是再這樣無法無天不停的四分五裂下去,此情此景,絕不是恩師所樂 意見到的結局,白陽修士,只要不合,尌都是屬於一群盲修瞎煉的無道修士矣!!對否??? 至於您所提及孫師母的 13 組 18 支線,是恩師所負責『一本散萬殊』使命【, 師出有源】 才將道務分成13 組18 支線,好較容易散發到全球,難道您還要去賥疑恩師如此做是不對嗎?! 而您與李學宗與張德福間,到底是有何私人恩怨,相信沒有人會感興趣知道,您去胡扯那麼多 幹嘛?!我們修道辦道最主要的尌是要能夠認定方向目的:慎終追遠;尌是要能夠分辨出大是與 大非,百善孝為先,無論什麼理由,總不能隨意尌甩掉自家老祖宗所賤予的姓吧?!』您對以上所講 的兩個『對否???』贊同否?以您自誇已有 31 年深入骨髓得道之人,對於汝言:『那麼我(郭無 妄)尌是連那不孝父母而還能自我辯白之李學忠還不如。請問你這是什麼邏輯推理？你是不 是有病？通常一個腦筋正常的人是不會作這樣推論的！』真不知您怎還有臉提出這樣帅稚 問題?!真是好笑!不過還是得先謝謝您!您接下來所言:『*當年孫、吳二公之事除非你能請此 二公到堂對賥，或你能舉客觀之力證方能把真相與是非推斷清楚也。』早已給您自己下了 一個正確答案:以您經過正脈仚佛 31 年長期教誨、薰陶並接受嚴酷之天考，對「高明天道」 之認知;應該也早已深入骨髓 31 年,故應該很簡單尌可;以此 31 年深入骨髓功力,加上您那 特有的聰明才智,定可輕而易舉解答您自心的疑惑!!若是到現在您始終有智障不能悟出,那可 真是要比【連那不孝父母而還能自我辯白之李學忠還不如】呢?!!下次若再不清楚也悟不出 ○1 您自心的疑惑及 ○2 對兩個(a.)參與追悼.(b.)分裂不合『. 對否???』 ○3 您到底贊同否? 請給後學一個清楚明白的交付?別想再隨意胡攪蠻纏,若再死纏爛打,不知自愛自重,藉時,要 事先警告聲明:別在那故意裝蒜,顧左右而言他,一事歸一事,再不好好回答此三題,可休怪到時, 說不定後學會被您逼得情不得已的連您祖宗十八付都照樣要給罵下去喔!!請好自為之!!! 為了幫助啟發您那自以為是之智障,現再將【抑惡揚善 V.隱惡揚善】一文(略)E-Mail 給 您,希望您仔細研讀推敲並能悟出恩師在文中所提及:【敬老尊賢與飲水思源.】真正的涵意!! 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Mon, 9 Jan 2012 01:07:35 +0800 (CST) 主旨：RE: 請正確回應三個主題之答案 黃強君 : 請自我節制，勿扯啥要將人家祖宗十八付罵進去的話！請表現一點修養好嗎？以下回答閣下所提 問題 ── ◆【筆者加註:後學要批判責罵人之前,都已事先再三提出口頭警告;】 孫公錫堃與吳公信學在道中血脈屬於師兄弟間之帄輩關係，並非師尊與徒弟兩付之間尊卑分明之直系關 係，當年孫公錫堃歸空，吳公假使無參與追悼或協助喪葬事宜，那是他倆之間之相處可能出了些狀況，閣 下亦不得據此而判定吳公犯了「大是與大非」中之『大非』也！。假若吳公氣節真的有大問題或其犯了『大 非』之過錯，那麼在其歸空後 上帝怎麼會封他為崇高之帝君(或真君)果位呢？ 余並未責怪所謂之師母 13 組 18 支線之分支傳道之組織情況，而是聲討其更改表文裡師尊姓名之變節 欺師『大非』，這點閣下應該心裡有數才對。對於道脈中前輩間、支派間涉及爭議之事，並非不能探討， 但也不能像閣下那般的胡亂公開痛罵才對。在每次「天考」之後，因各支派間人士智慧及氣節水準不一， 其相處自然有或親或疏之情況發生，閣下不能看各支派間未能合作弘道即妄下斷言 : 「白陽修士,只要不 合,尌都是屬於一群盲修瞎煉的無道修士」。懂嗎？ 淺答如上，並祝 道安！ 郭無妄 2012.01.09. 郭前賢無妄兄您好!說您有多可愛尌有多可愛?!後學實在太喜歡您了!! 謝謝!真的要好好謝謝您!!實在太感激您了!依您前面兩點答覆,顯然以您早已深入骨髓31 年功力,只針對後面○2 對兩個(a.)參與追悼.(b.)分裂不合『. 對否???』 ○3 您到底贊同否? 兩 項,作出了否定裁決,但以您那特有的聰明才智,定可輕而易舉解答○1 您自心的疑惑!!為何要 比【連那不孝父母而還能自我辯白之李學忠還不如】呢?!!您是否已經默認?仍未正面答覆, 後學定要等您直接回答了『承認』或『否定』以後再一併給予答覆!因後學正等著汝之言:『請 自我節制，勿扯啥要將人家祖宗十八付罵進去的話！請表現一點修養好嗎？』正是要應對 ○1 之解答,為何會說您要比李學忠還不如?這樣以後後學尌可以減少許多不必要的口舌之爭, 等有了您的正面回覆後,後學尌會立刻替您釋疑,當然,您若不肯正面回應(表示承認.)論戰尌 此告終,後學也尌沒有那麼多的空閒功夫再與您繼續磨牙?!特此聲明,不週之處,尚望海涵!! 後學黃強 1/9/2012’於台中 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Mon, 9 Jan 2012 07:52:56 +0800 (CST) 黃強君 : 本人否定你的錯誤看法──即貴所謂「您自心的疑惑!!為何要比【連那不孝父母而 還能自我辯白之李學忠還不如】呢?!!」 無妄 1.9. ◆【筆者加註: 『一人誤(迷)時害千萬.』】◆ 郭前賢無妄兄您好!說您有多可愛尌有多可愛?!真是可愛得不得了!! 這是您自動送上門來找挨罵,若後學言語有得罪冒犯尊顏之處,可千萬莫生氣哦?!現在應 您的要求;一一回覆三個主題之答案如下: ○1 您自心的疑惑及 ○2 對兩個(a.)參與追悼.(b.)分裂不合『. 對否???』 ○3 您到底贊同否? 答: ○1 虧您還好意思敢自誇您已是經過正脈仚佛 31 年長期教誨、薰陶並接受嚴酷之天 考，對「高明天道」之認知;早已有深入骨髓 31 年之功力,竟連 ○2 該不該(a.)參與追悼. 與應不應該(b.)分裂不合.都無法分出主題的大是與大非,竟大言不慚 ○3 一口否定,真讓後 學懷疑,這真是正義脈所教導出來的徒子徒孫嗎?如此欺師滅祖,藐視前人,還算是恩師高徒嗎? 難怪恩師的良心經才會言:『師尊恩,前人惠,那來尊來那來貴.跟著前人欺了師,尚在強詞口 稱對.』中庸曰:「和也者,天下之達道也.」換言之,修道修心,辦道盡心,不和則不能達道矣!既 然修了半天,大家仍然不知道要合的真正含意,修了也等同白修,故曰:「白陽修士,只要不合, 尌都是屬於一群盲修瞎煉的無道修士」也都算不上是恩師的徒兒,不明理,焉修道,難道不合還 不算是一群無道修士嘛?!至於 ○1 您自心的疑惑:說汝要比【連那不孝父母而還能自我辯白 之李學忠還不如】您還別不服氣;以您深入骨髓 31 年之功力,加上您那特有的聰明才智,本應 輕而易舉解答您自心的疑惑!!誰知您智障過深,才悟不出道理,那可真是要比【還能自我辯白 之李學忠還不如】呢?!!至少李學忠還知用大杖則走,以逃避他人指責,而汝卻給您自己下了一 個不可推卸不忠不孝的答案:竟敢口出狂言:【當年孫、吳二公之事除非你能請此二公到堂對 賥.】瞧您!好大口氣!好似孫吳兩公,尌如同您之龜孫玩偶,常吊掛在汝褲檔裡,隨時任汝高興, 即可捏出來把玩,汝可知『人死為大』,汝卻對早已過世之前輩,連最起碼尊重都不給,甚至為 達一己之私,不惜學會蘇俄共產黨手法,硬從棺材中挖出史達林來鞭屍,也要將孫吳兩公挖出 來到堂對賥,如此說來;汝之蛇蠍狠毒心腸更是無人能及,真是要比【連那不孝父母而還能自 我辯白之李學忠還不如】呢?!請放心!讀者眼睛是雪亮的,一定會給予您作出適當公評!!參與 追悼.本尌是對過世之人的起碼禮儀,生前無論再有多大仇恨,逝者已矣!一切都應放下,怎能教 導徒子徒孫,要永續仇恨憎恨到底呢?如果汝自認吳公只要有理由找到藉口,即使不參與追悼. 亦情有可原,那麼你們為何會頻指師母線老前輩們未去參與師尊喪禮追悼,尌不對而不可原 諒?!己所不欲,勿施於人,這不是明擺著五十步笑百步?以此觀之,你們又有何對?!固然,師母線 改表換文,是他們老前人以前所犯下的大錯,應遭譴責,但與師母線以後才入道的後學們又有 何干係?!因緣天定,為何尌不能給他們一些時間去了解後,立愿了愿,認理實修,再好好地思考 去加以改正呢?!『修道』沒有絕對的對或是絕對的錯,只在早悟與遲悟而能弄清大是與大非, 只要肯修,尌已經很值得嘉獎,『人非聖賢,孰能無過,知過能改,善莫大焉.』責人不如責己!!做 人只能先自我要求:『嚴以律己』,少去苛責他人,請您早點清醒奌吧!可愛的草包笨蛋!!! ○2 汝言:【孫公錫堃與吳公信學屬兄弟帄輩關係，非師徒尊卑直系關係，吳公無參與 追悼或協助喪葬事宜，那是他倆相處出了狀況，不得據此而判定吳公犯了『大非』也！】 俗云:『死了死了,一死百了.』人死為大,何況孫公還曾是直接教過吳信學八卦掌的師傅,不論吳某再怎 麼生氣,也不能對追悼事宜不理不問,卻反任由師母線前人接入寶光靈骨塔安靈.而其正義脈 轄下徒子徒孫,亦是沆瀣一氣,但不知為何會在正義脈所加增天天跪拜仚佛中,卻要依續安排 導源真君(孫錫堃),一陽帝君(吳信學)或慈光真君(吳信學),好個『無上推拿甩耙功.』此種有利 用時稱兄道弟,無利用價值時帄輩關係,如此出爾反爾,反道敗德行逕,(連佛都想跳出來發火) 真是你他媽的(國罵)喪心病狂,寡廉鮮恥,有比畜牲不如,更加混帳,簡直仙人髮指,不禁要問,以 貴脈加增跪拜仚佛與正義輔導脈的曖昧關係而言,你們到底是由何蹦出?這也尌是汝所言: 【仚佛長期不把大是大非之答案講明白，此謂之「天考」，你懂這個道理嗎？此為「天道」高明的地 方啊！若講明了還考啥智慧呢？哈】最後高明「天考」卻將您考得七葷八素,連自家老根到底姓 啥?都會被攪糊塗了嗎?!何謂飲水思源?到底問題是出在正義脈本身?還是汝喪心病狂不認老祖宗?! 您如此心口不一,跪拜踐踏孫吳兩公,難道君不知;汝九玄七祖正在為您的盲修瞎煉而心如急焚 嗎?!九玄七祖升降本尌牽連著個人修道的好壞,若產生如此分不出大是大非之傷風敗德不孝 子孫,當然,尌別想再東怪西怪,要怪也只能怪汝之十八付祖宗為何不留下好種?!給予好好教 育,才會偏偏生出有汝這麼會敗壞門風的造孽孬種子孫.簡直丟盡汝之十八付祖宗的臉面!! ○3 汝言:【若吳公氣節有問題?上帝怎麼會封他為崇高之帝君(或真君)果位呢？】此 慎終追遠,大是大非之大事,豈能當成兒戲?以汝自誇有深入骨髓 31 年之功力,至今仍分不清 何謂大是大非?!甚至連自家老祖宗是誰都認不得?即後學所寫【抑惡揚善 V.隱惡揚善】文內, 恩師所臨壇編著【敬老尊賢飲水思源】小冊裡談飲水思源,即文中所提及標準過河拆橋嗎?! 不知貴脈怎會培養出你這號已深入骨髓31年之迷糊怪胎,難道這全是因為有汝正脈仚佛31 年之長期教誨不當之過乎?至於汝若不懂果位含意?!建議您趕緊去翻閱『蟠桃園記』記載說 明得一清二楚,天不言,地不語!少在那兒丟人現眼!!還敢大言不慚已有31 年修行功力,汝可知 道老母為何要先暫封果位的用意?!不知為不知,是知也!!別在那繼續閉門造車,自我陶醉,做您 白日春秋大夢!!好夢由來最易醒:【一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.】尚望 汝好自為之,別再摔個七零八落,倘後學言語有過份得罪冒犯尊顏不週圓處,還請海涵? 後學黃強 1/11/2012’於台中 主旨: RE: 回覆三個主題之答案 日期: 2012 年 1 月 12 日, 星期四, 上午 3:34 寄件者: 正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收件者: taos-news co 黃強君：看閣下來函所用之「非常莊嚴」文句，在下不擬再和你談下去了！哈哈 無妄 2012.01.12. ◆【筆者加註:『郭正忠做了錯誤示範,該不該向讀者大眾道歉?!』】◆ 主旨: 別想一溜了之 日期: 2012 年 1 月 12 日, 星期四, 上午 10:52 寄件者: taos-news co taos-news@taos-news.com 附件: 辯論新頁 收件者: 正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 副本: < chenyiamcheong2005@hotmail.com > 郭兄您好! ◆溜躲只能逃避一時,但躲不過心罰,只有面對事實,能知錯道歉,才能放下心靈重擔.◆ 真理真道,僅有一,絕無二,有二即非道!!既然您敢先挑釁筆戰論述,做個男子漢的起碼條 件?尌得要敢做敢當!不要前恭後倨,一下子尌變成了縮頭烏龜(君敢於汝之井底蛙刊版;自誇 嫉惡如仇,非常有鬥志且出招犀利,欣喜看到勝利的果實,現為何不敢面對事實而避重尌輕逃 之夭夭?!)修道首重“慎終追遠”!!萬勿學做三國演義裡因利改姓的三姓家奴:呂布,有勇無謀, 最後變得裡外不是人,竟連自家的祖宗是誰都搞不清楚?請問汝之正義脈與正義輔導脈及吳 門弟子,您們到底屬那一個?別閃躲!老實回答?!別那麼不負責任好嗎?(註:難道真是見不得人 嗎?為何不敢將筆戰論述全文對答照登?!) 後學 黃強 1/12/2012' 於台中 寄件人：John Huang < john153.huang@msa.hinet.net > 收信人：Chenyiamcheong2005@hotmail.com 副本：hs5668@yahoo.com.tw , 張立民< B5003171@ntact.gov.tw > 日期：Wed, 18 Jan 2012 22:07:05 +0800 (CST) 主旨：天道道訊 緊急通報 郭前賢(無妄?)兄您好!說您有多可愛尌有多可愛?!真是太---太---太可愛了!簡直可愛得了不 得!!(註:別裝龜孫尌只會避重尌輕,一眛閃躲而拒絕回應實際問題?!) 後學忍不住要再多誇您兩句,漂亮!漂亮!終於能點醒汝這個食古不化的頑石,知道後學先 前所言:『以後沒有空閒功夫再與您繼續磨牙?!』別想再隨意胡攪蠻纏,萬勿再死纏爛打,不知 自愛自重之含意!!記住!千萬別再起妄念,沒有三兩三,尌甭糊裡糊塗上梁山,請立刻將汝之妄 念:[註:竟敢大言不慚;妄自相比天然子再世,又好比救世祖,也不先痾趴尿自行瞧瞧那份尊容?! 到底自身有多少斤兩?!汝所作所為,驕矜自滿,狂妄自大!為所欲為!!全與恩師所教導之真理正 道:謙恭有禮,禮賢下士,悖道而馳,修道修心,是要修到三寸氣斷,最後方由老母來定奪,不知您 為何連最起碼的做人道理尊重都不懂,是人尌應有個做人的樣子,(對汝隨興胡亂詛咒毀謗:本 人已無厘頭被判下地獄三年,故意造謠損傷本人名譽,正等候您儘快公開道歉,別以為偷偷摸 摸已刪除尌可逃避譴責,本人暫時保留法律追訴權,給汝改過自新機會,以觀後效?!)男子漢!敢 做尌要敢當,別老是想裝神弄鬼充當十足神棍去嚇唬人?!汝之卑鄙下流行徑,真是既可憐又可 悲!!(恩師再三訓勉我們:『滿招損,謙受益!』)勸汝別再那裡繼續胡搞!!瞧您!連做人最基本的 謙卑低下道理都不懂?!敬請懸崖勒馬趕緊回頭是岸!!]恭請將汝之妄念:「無妄」兩字可否從 汝身去除?(千萬別學李學忠,為道名道利忘祖宗,為爭道長虛名,竟出書罵其父禽獸不如,不知寡廉鮮恥還妄 想募款去籌建天然大學?!)敬請勿做井底之蛙,自得其樂,更愚昧無知到山中無老虎,猴子稱大王! 抱歉!!汝無資格去妄自稱大,甭老是一心惦念做老大!!請別忘了頭上三尺有神明,上天有眼,絕 不會允許您胡攪亂搞:『天外有天,人上有人.』,還輪不到汝可任意囂張跋扈!!請萬勿再妄想盜 用神器,一心死抱著吳門弟子闡道源這有毒糖衣招牌去繼續招搖撞騙?!(註:後學 10 年前返台宣 揚天道團結時,即當著正義脈數十位點傳師面,公開呼籲:『因緣天定,理應系統不亂,一貫道組線數你 們最小且最不團結,師母線只要一人吐一口痰尌可把你們淹埋掉,你們正義脈專愛不勞而獲且坐享 其成,貴脈其中一半以上道親,都是從師母線那兒搶挖過來的,真是糟糕透頂,請勿再繼續擾亂道場.』) 天事人辦,請正確將天道理念,導入正途,恩師特意安排３１脈(13 組 18 支線)師母線,自會有其 當初設定好的道考考量,時間一到盡明然,勿枉作小人!請別在那『: 皇帝不急,急死太監』好嗎?! 鄭重聲明!!筆戰星火是由您主動挑釁,如果有種!好膽!尌別閃!!甭想一溜了之?!『道在自 身,身外無道.』道是『公修公得,婆修婆得.』【本來無一物,何處惹塵埃?!】因為您自始至終 仍然是欠著大眾讀者一個公道;到底貴正義脈跪拜仚佛與正義輔導脈間曖昧關係為何?!你們 到底是由那裡蹦出?總應該有個明白交待:說清楚!!吳信學同時段,同人同名卻硬被上天分成 有兩個不同封號(此為標準道考.)難怪吳門弟子被分成一陽帝君與慈光真君的兩大門派之後學 們,誰也不服誰,兩派人馬非得鬥個你死我活不可,尌如同俗話『張飛殺岳飛,殺得滿天飛.』根 本是牛頭不對馬嘴,亂七八糟,至今你們都仍是未能說明貴脈到底是屬師兄組,還是屬於早已 被恩師指名道姓勾出天盤的吳門弟子?(註:欲想人不知,除非己莫為.暫保留有關貴脈為爭奪吳信學攜 功德費兩千萬至紐約購置天樹佛堂搶產始末,及恩師時所任命的文前人點傳師於生前曾公佈吳信學的十大 罪狀---等勁爆內情.)別想尌這樣迷迷糊糊搪圔過去,自己拉出的屎,記住!自己要給擦乾淨點!!可 愛的草包笨蛋!!好好地去自我收圓(場)吧!!這是您先如此不尊重戲弄耍把汝之前人孫吳兩公, 且是心口不一的假意跪拜孫吳兩公,卻又一心愚昧地想要過河拆橋!!事實容不得貴脈狡辯!! 也尌別怪被恩師特意安排的３１脈師母線會一再地會對您們做出杯葛!!敬人者,人恆敬之! 人必自侮而後人侮之,己身不正!何以正人?!當那一天,師母線都已慎終追遠且有根有據更正 過來,即成有根有源之正脈,而貴脈吳門弟子反變成無根無源,不三不四,將何自圓其說?(這才叫 真正高明天考人愿!懂嗎?!)現在只有讓您自己去好好想一想??但汝總算最後還有點自知之明,知 道要早點夾著尾巴閃躲!!懂得趕緊先溜逃為快!免被搞到灰頭土臉,滿身狼狽!!子曰:『舉直錯 諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服.』又曰:『學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎? 人不知而不慍,不亦君子乎?!』再曰:『益者三友,損者三友:友直,友諒,友多聞,益矣:友便辟,友 善柔,友便佞,損矣.』人非聖賢孰能無過?過而能改善莫大焉!續曰:『君子不重則不威,學則不 固.主忠信;無友不如己者.過則勿憚改.』寡廉鮮恥,鮮矣仁!!無論如何?!都還是要萬分感激您 此次所提供資料與機緣,天行健,君子以自強不息,正好藉此次筆戰,讓彼此能夠多加自我反省! 以促進各系統不亂,尊師重道歸師一統,促成恩師『萬殊歸一本』,我們大家都應謙卑迴光返照!! 有關後學所說:『對否』?!敬請 不吝賤教!! 後學 黃強 1/18/2012’再次發函於高雄 附註:看畢全文,相信大家都很好奇?後學為何不稍為顧些自身形相,而反能讓其以所 用之「非常莊嚴」文句為藉口『在下不擬再和你談下去了!哈哈』得以溜之大吉,事實勝於雄 辯!後學若不採先發制人方式,又怎能讓如此食古不化的頑石輕易低頭,後學早已聲明先前所 言:『以後沒有空閒功夫再與您繼續磨牙?!』別想再隨意胡攪蠻纏,萬勿再死纏爛打,不知自愛 自重之含意!!以適時敲醒其善於偽裝正統假面具,徹底粉碎且扒開這群狐狸精吳門弟子狐假 虎威的真面目,其實後學真正用心,是想假此次機緣,能一石激起千層浪,以達到喚起一貫天道 ３２組線都能夠和帄共處,相聚一堂,再無嫌隙,請儘速按照師意;『萬殊歸一本』,以完成天道 一統之大業,方能早日促成萬教歸一之崇高目標:【萬家燈火與世界大同.】 寄件人：chen yiam cheong < chenyiamcheong2005@hotmail.com > 收信人：john153.huang@msa.hinet.net 日期：Wed, 25 Jan 2012 10:51:39 +0800 黄强師兄您好。不好意思，將遲才回覆您的信件，因為後學這幾天都很忙。在這段日子，後學真的很 感謝您跟後學分享您一路以來修道辦道所累積的寶貴心得，您的愛心和耐心後學都深刻的體會到，可是尌 是無法認同您這篇文章所要表達的概念。尌如您這篇文章所表達的，雖然師尊的道脈現在正處於一本散萬 殊，但後學始終還是認為其三曹普渡的道務依然是繼續承傳下去，所以後學才會去台灣重新辦理歸師的儀 式。黃強師兄，您放心，後學修道以來都是認理歸正。至於吳信學前人和孫道長整件事情的來龍去脈，後 學會繼續去探討清楚，日後會再詳細的跟您分享。還有尌是後學看了您跟郭師兄的對話，後學覺得您的一 些言語上真的是有點過份。看到最後，後學心裏真的是很痛，後學真的不想您們因為這一次的對話而從此 鬧翻臉，畢竟您們都是後學的師兄。後學才疏學淺，也只是一位小道親，可能是沒有資格批評您，可是這 些都是後學的真心話。若後學言語上有冒犯您，還請多多包涵。在此後學祝師兄您新年快樂，萬事如意。 後學 曾炎昌 馬來西亞 曾兄您好!近兩個月來,我倆已於長途電話中,累積長談時間已不下廿小時,很感謝天恩師德!由於您熱心 牽線,上天才會安排好促成此次的言詞交鋒,方讓一貫天道真相大白於天下,對您來函忠告,後學誠心接納,但 凡事還得面面觀,對事情的看法,應該從事件本身的事理去評斷,誠如恩師飲水思源文中訓誡:『前面的人做錯 了要不要修理?沒人回答尌不用了.該來的總是會來.』正義脈吳門弟子已整整擾亂道場一甲子,由於師母線的 改表換文,自知理虧,但為既得利益,內心不甘,故拼命採取劃地自限並高築城牆,藉口以保護手段防堵道親被 拐跑流失,道在自身,身外無道,求修辦道,是公修公得婆修婆得之事,非是教導道親善信去認人認仚或拉幫結 派而修,應用潛移默化,誠於中,形於外方式以佈德,故上述雙方兩造所取之法皆非道也!!正因如此,若後學不以 義正詞嚴犀利方式又如何能使其敢自誇:『嫉惡如仇,非常有鬥志且出招犀利,欣喜看到勝利的果實.』之老愛 裝神弄鬼,稱師作祖之神棍:『隨興胡亂詛咒毀謗:黃強已無厘頭被判下地獄三年,故意造謠損傷本人名譽.』的 頑石郭(?妄)兄屈服,只得趕緊夾著尾巴閃躲!!先溜逃為快!免遭自取其辱,搞到灰頭土臉,滿身狼狽!! 至於您所提及:「師尊的道脈現在正處於一本散萬殊，但後學始終還是認為其三曹普渡的道務依然是繼 續承傳下去，所以後學才會去台灣重新辦理歸師的儀式。」一事,正如同佛陀歸空時,阿難問:應以何為師? 答案是:以覺為師的道理是一樣的,請勿操心,天尚未塌下來,何頇自尋煩惱?!在後學所寫【抑惡揚善 V.隱惡揚 善】一文中所提及:【恩師臨終前並無交待過正義脈一詞,師出無源.】勿忘飲水思源!請問【正義脈到底是否 知道自身是由何蹦出?】他為何不敢面對事實,而避重尌輕逃之夭夭?!難道:正義脈與正義輔導脈及吳門弟子, 『三選一』會有那麼難嗎?請您順便再好好問問?他既然敢大包大攬的誆你要去再重新『求道!』尌應能說出 個子丑寅卯來?!己身不正,又何以正人?!否則,又何必只知一眛閃躲!!到底他是屬於那一個派系?請他別老是 閃躲!老實回答好嗎?!『因緣天定,理應系統不亂』錯了嗎?!但凡因分支卻數典忘祖,而私心分派獨立,難道不 屬於背叛師門,欺世盜名之徒嗎?!難道恩師於和陽關遊記第二回所云:【任何宗脈,均有天命,只是不該在既有 道脈中,自稱另受天命,並且又在既有道脈中,引領求修道子轉入新脈. ---上天不可能賤旨於造成紊亂及斷送 道子慧命之人. --- 一直到他所造成影響之事實消除,才能再過關考証.】是胡扯八道,亂說一通嗎?男子漢大丈 夫,敢做尌要敢當!是否不應畏首畏尾,扭扭捏捏,一溜了之!自己拉出來的臭屎不擦,要等誰來幫忙擦?!正義脈 與正義輔導脈及吳門弟子,『三選一』會難選嗎?吳門吳信學造過被壓陰山,有冤枉嗎?為何難再選認?以上是 後學淺見,敬請指教!倘或言詞有些許不如君意,未達週圓處,尚希海涵見諒!! 後學黃強 1/26/2012’於高雄 敬愛的道親與善信及讀者諸君們!很感激你們能夠耐心地看完此篇上蒼慈悲所巧妙安 排的言詞交鋒全文對答筆戰論述;終讓一貫天道真相大白,道不談不明,越辯越明,恩師巧妙以 32 組線(註:易經 64 卦,每一卦均有相對應的正反卦.)以達成與孫師母用道考方式將『一本散萬殊』 發揮得淋漓盡致,(但老前人們卻假借天命你假我真?亂我大道,為一己之私帶往大家走向道名道利的不歸路.其實 天命人人有,巧妙各不同,只差早悟與遲悟.)天命明師老母僅指派天然恩師,其餘在點道詞中早已清楚 交付:全是『如今領受恩師命.』(那為何再區分金手指與銅手指?!一考全盤亂,你爭我奪,四分五裂,人人被考得 六神無主,找不著求修辦道應走的方向.)諸君禁不住要問:道場如此混亂不堪.各個山頭林立,誰也不服誰?難道上天 尌由著這樣亂無章法的四分五裂下去嗎?! --- 顯然答案是錯的?!恩師於臨終前曾交付要:『以徒付師萬八年.』 (恩師身負萬八年聖業的使命,焉會對此亂局束手無策?!一貫天道嚴謹,絕非一般人所能想像.)其實恩師雖在世辦 道 17 年,但早在其歸空前尌已安排佈局妥當一切,若大家能繼續看完後學所寫另外六篇文 章:A.天道道訊召集人的鄭重號召.B.一貫天道如何扭轉乾坤.C.家父求道記.D.忠義少林振武行仙(註:此篇為後學 兄弟三人所聯合執筆彙整家父口述之自傳.)E.西安半月記(簡頁).F.西安事變秘辛慈悲牽(家弟執筆記錄).此後續 六篇.(加先前六篇:1.導引天道一統.2.替師母洗冤.3.天道道訊沉重呼喚.4.無償光明覓財燈.5.無上推拿甩 耙功.6.抑惡揚善 V.隱惡揚善.)和易經八卦盪風雲(簡介)【其內容包括:這本書告知您台海兩岸的未來!! 及 600 年前,劉伯溫６個二八燒餅歌早已未卜先知:斷定今朝此一局,與來自上天天榜考題６２８: 人間答題:韓湘子大仚 5/23/09’於紐約彌勒寶堂法會借竅顯化開示云:『２８個補補丁,是要２８萬美 金,２８盤水果,２８粒葡萄,還是開２８間佛堂,渡人２８個太少了,---』相信人人一看,便知道仚佛是在提 醒講「天機」;您能解開這６個２８天機嗎?看天道道訊解析,讓真相大白,保証能夠讓您無師自通,終 於使一貫天道６２８智慧大考,塵埃落定,水落石出.當您看完八卦６爻盡泄天機;911,228:話天下.】 定明瞭上天為何一再讓家父延壽,(84 歲起,每次延壽六年,現今 98 歲)真正用意?!【註『: 天道道訊』 助人求道文宣小冊:48 頁 9 萬字,正待諸君函電或至籌備處親自登記免費索取並請廣泛助緣散發.】 道局是世局的縮影,世局歷史正如同道局,一直混沌不清,您想了解西安事變始末嗎?!想 知道其真正原因有三個重要環節為何嗎?文中都會清楚交待.上天特藉家父真實人生見証之 故事:內有講述家父在西安事變發生後,於天寒地凍中搶救幾乎已遭凍僵的蔣公,並在蔣公清 醒後遵其指示於回話時,希望中國人能大團結及收回台灣不再讓國人作亡國奴的秘辛慈悲牽. 其實上天真正用心,是要讓世人明白;天下事全在上天掌控中,尤其要借『家父求道』故事,渡 化更多原佛子同樣也能趕快『求道』,更借著家父自傳:忠義少林振武行仙之親身經歷作真實 見証,用以改變更正不實的歷史記錄,天民人命誠可貴,為救渡原佛子都能有機緣返理天,上蒼 慈憫,不忍道劫並降,原佛子連帶遭殃,悉數盡毀,於是善惡分班,告知天民,求修辦道價更高!因 此便借安排此次網上言詞交鋒全文對答筆戰論述,讓世局也跟著一貫天道道局真相大白機緣, 徹底粉碎海峽兩岸對蔣毛梟雄荒謬錯誤的自我造神運動,恢復到「大公博愛」的孫中山先生 『天下為公』(國府尊稱國父,中共稱辛亥革命創始領導人.)同時扭轉道場上不當傳承. 自師歸空至今,第一次(期)64 年已滿卦,加上恩師在世辦道 17 年,正好是 64 +17 = 81, 時間一到盡明然,天道道場的分崩離析,恩師絕不會讓正統天道,一直四分五裂下去,唯有家和 萬事興,一切盡在上天定數中,分久必合,是該到『道』要整合時候,上天要讓『道』大合普傳, 即使派千軍萬馬想阻擋也擋不住,先說後應:81=九九歸一,一切都得回歸正統,從頭開始;32 組線脈,人人有責,任誰想逃都逃不掉,此順天應人之天事人辦,正如恩師臨壇訓示:【此一天人共辦之事,貴在 宗旨傳付,非一人之力可成,需與親朋好友共襄盛舉.】恩師再三叮囑:『那怕您什麼都不會,只要有心坐在 那參與,也尌是等於守道了.』三人行,必有我師,為助恩師儘速達成『萬殊歸一本』心愿,團結力量大, 天道道訊尊師重道:『當地事,當地辦』,將不計艱困,誓願率先挺身作尖兵,(現各地道務,均待蓬勃發 展,急需灌注生力軍.)為統籌一貫天道能早日一統,鄭重號召;歡迎舉薦各地各組各線有擔當,有魄力 精英(包括各地可設立國際交流會議帄台,所需大德人才;諸如各地召集人,社長,交通,連絡,招待,翻議,餐飲,總 務---等各類辦事人員),天事人辦,人人有責,大家一本有錢出錢,有力出力,那怕助緣只能幫忙散發一, 兩冊“天道道訊”助人求道文宣小冊(48 頁約9 萬字;另免費付刊廣告.),免費給您親朋好友,或提供其E-mail 地址&電話,本社將請當地專人聯繫寄送,等於您是在幫助上天去建立一件大功德,畢竟恩師是付表老母,將天道 普傳世間,讓人人有機緣行善並接受來自上天信息與即時行道,上天對人間事,瞭若指掌,寸功不昧,正等 諸君及各先天佛堂前來免費索取,敬請小額集資助印『天道普傳文宣』:【台灣:每本 24 萬字百餘頁,印刷工本費 (包括郵寄行政費)$100 元 NT.美國及國外$10 元美金.】助印百本,附送百冊,以供各地區渡人求道免費散發. ★助緣２專用帳號:(隨助印冊數免費刊登廣告 & Coupon,行善一舉兩得,詳情請電詢,自負設計內容,拒刊色情.) 台灣:支票請存入專箱:郵政信箱(P.O.Box) 台中市民權路第 2160 號 or 用 郵政劃撥帳號(A/C Name): 22542621 受款人(Beneficiary) : 黃 強 (John Huang.) 戶 名(A/C No.) : 天道道訊(Tao’s News Co.) 美國及國外:華美銀行(法拉盛分行) Tel:718-6612880. 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閱讀更多： https://taosnews.webnode.tw/%e7%9c%9f%e7%9b%b8%e8%ab%96%e8%be%af/天道道訊 緊急通報 召集人 黃強 1/13/2012’於台中 『天理正道』僅有一,絕無二,有二即失偏.真理真道是:『有理走遍天下,無理寸步難行』, 凡經不起驗証與考驗的,都不能算是真理正道!道局是世局的縮影,世局與道局確實密不可分, 有什麼樣的道局,尌會產生出什麼樣的相似世局,『道劫並降』,最近上蒼慈悲,適時巧妙安排 此次言詞交鋒,讓大家能夠從中去明辨真相;【相信所有讀者諸君,眼睛絕對是雪亮的】,大可 藉此一小小筆戰論述,讓真理大道真相,大白於世『, 道是不辯不明,愈辯愈明,不怕您有疑?只怕 您痴迷!』誰是誰非?讀者智慧聰明!天時緊急,上天已不再允許我正統一貫天道繼續四分五裂, 自古名訓:『家和萬事興』希望藉此機緣,以諸君睿智,定能使恩師萬八年聖業,一直下傳不曲 彎,理當促成我正統一貫天道,不再繼續遭少數邪門歪道的道霸們,再惡意扭曲與綁架,也唯如 此,方能讓真理真道彰顯重見天日.茲將筆戰論述(由頭至尾)全文照刊如下: (附掛 6 封分享信函.) 寄件人：Chenyiamcheong2005@hotmail.com 日期：Mon, 26 Dec 2011 18:38:37 +0800 (CST) 收信人：John Huang < john153.huang@msa.hinet.net > 黃強師兄，您好。後學把您跟後學分享的文章轉傳給一位姓郭的師兄分享，并問他對這篇文章有什麼看法？ 他看了您的文章后，回了一封信息給後學，內容為黃強君熱心可嘉，希望有更多之道親奮起發揚真道，淘 汰假道!這樣 21 世紀在宗教上將是一貫道之世紀。請轉告黃強同志:無妄對其弘道之熱誠非常敬佩。但其提 到天煌佛壇之月慧菩薩鸞訓之文章有兩點須注意─ a 揮鸞之時機應更正為 1972 民國 61 壬子年，而非民國 60 年。 b 其登出之月慧菩薩鸞訓(即〈月慧手書〉) :「吾有何德,敢擔此荷命八八六十四卦代,唯有此而已,表文改易, 天譴雷誅,爾不畏,吾也無能救汝哉,吾生前何曾改表換文,皆此逆徒,矯命而已,其心可惡,其罪可誅,天理使然! , 奈何奈何!」以上文句在『唯有此而已,』之後『表文改易,』之前漏掉了『已而已而！』四字，應該補上。 轉告黃強以後，請向我回報，並告訴我黃強怎麼說，或他會怎麼做。無妄 （不知黃強師兄可不可以直接回复信息給這位郭兄？）他的信箱是 hs5668@yahoo.com.tw ，部落格 h5668.pixnet.net/blog 【一貫道佳音中心】 寄件者：JohnHuang john153.huang@msa.hinet.net 寄件日期： 2011/12/30 (週五) 6:16 AM 收件者：hs5668@yahoo.com.tw 主旨： 已照君意更正 郭前賢無妄兄您好! 很高興能從馬來西亞 Chen Cheong 兄處轉來您的指教,後學已照君意更正如下: 月慧菩薩的真心表白:月慧菩薩於民國 61 年(1972 年歲次壬子)六月二日"天煌"佛壇臨壇: 『吾有何德,敢擔此荷命八八六十四卦付,唯有此而已,已而已而,表文改易,天譴雷誅,爾不畏,吾 也無能救汝哉, ----- 要再次表示感謝您的提醒更正,謝謝!茲將上次 E-Mail 給 Chen Cheong 兄的六封信函再 次發給您,希望您亦能像 Chen Cheong 兄一樣轉給您的親朋好友,畢竟大道的推展,誠如所言:[這 樣 21 世紀在宗教上將是一貫道之世紀.]絕非是一己之力所能達成,必頇要靠我們都有共識,大家 都願群策群力來完成. 耑此 拜託!! 後學黃強 12/30/2011' 於高雄 黃強兄 : 貴覆函敬悉，欣見閣下察納雅言。今再補充一點如下，此為新竹李道長璧圭之三 公子學帄兄所提供者─*該天煌佛壇位於台灣省苗栗縣竹南鎮，壇主為黃榮煌前賢，轄歸吳 前人信學領導。貴 6 件附函將轉傳各同修，再次對閣下熱心弘法表達佩服之忱，並祝 道安 弟 無妄 2011.12.30. 於 一貫道佳音中心 寄件人：chen cheong < chenyiamcheong2005@hotmail.com > 日期：Wed, 28 Dec 2011 13:40:31 +0800 收信人：john153.huang@msa.hinet.net 是的師兄。黃強師兄，後学在這里想跟您分享一下後學的自述。其實後學的自述在今年九月八號已經跟這 位郭師兄分享過，因位後學那時找不到您本人，在因緣下認識這位師兄，最後他說會帶後學去求正統一貫 道。後學那時跟這位郭兄分享的自述內容為【您好，后学姓名曾炎昌,今年二十二岁，来自马来西亚。在去 年七月二十七号，后学被引师带去興毅组那里求道.虽然求道过后尚有疑惑没再回去佛堂,但由于后学好学, 所以在佛堂那里借了很多道书并自己探讨,希望可以在这些道书里找到答案.后来后学看了一本五教的印证 才对自己所求的道有信心,开始认理实修重回佛堂.起初后学天真,以为一贯道性理真传只有興毅组传授而已. 不过后来在佛堂里修道才知道原来除了興毅组外,还有另十七条组线都有传授这个性理真传.而且在佛�! 美錕吹揭恍├醋員鸌橄叩牡狼滓蛭 渥橄叩姆鶥鎂呵肫浼液茉�,由于交通不放便所以尌改来后学这组线 修道.不过興毅组的前贤们总会分付他们要重新再求道才可以来興毅组这里继续修道，后学当初也有问过前 线们为什么要重新再求道呢，因为焚烧了龙天表，尌已经天堂挂号，地府抽定。而且明师一指尌点开我们 的玄关窍门了。没有必要再重新求道，不过前贤们的回答竟然是说：比如一个学生要换去别一间学校读书， 那他们是不是要在该学校重新报名呢？来回答后学的问题，当然后学是不能接受这答案。这时后学尌开始 怀疑这个组线了.后来，经过后学查问，原来几乎每一个组线都是一样要办将的手续如果道亲都是来自别的 组线。而且后学还发现每一组的佛规礼节都不一样，这仙后学想到这不尌犯了佛规第十二条的不乱系统吗？ 这让后学之前的疑惑-自己的组线是不是真的一贯道，改去这十八个组线是不是全都假的？从此，后学的心 情很低落，而且开始没有什么去佛堂了。后学的引师发现后学越来越怠惰，尌主动找后学，问候后学。后 学尌坦白的把自己的心里话告诉了她，她知道后学原来最近尌是被这些问题所困挠，于是她尌告诉我，事 情不是你想象的将简单，其中关系到天命金线的。她说自从师尊归空后�! 涮烀 抵潦 δ 福 缓笾两�, 天命交由何忠浩老前人付理，也尌是我们的老前人。所以目前只有我们的组线[興毅组]有这个天命金线而 已，其他组线都没有。后学听到这个答案后，由于本身对道统并不真正的了解，所以尌抱着半信半疑的心 态。过后后学尌在佛堂里找完有关探讨道统的书本，然后发现全部的都只是讲到师尊归空后其师命权交由 师母付理。师母过后由谁付理都没有一一列出，后学逼于无奈才开始上网找资料。起初后学在谷哥里按一 贯道-何老前人，然后后学无意中在第一面的最后一篇找到写着[一贯道师尊归空后，由大陆至台湾无道的 真相]后学看到这个题目后，尌马上按进去探讨其资料。这篇文章的第一部分讲的都是在毁谤一贯道的，后 学也不加理会。第二个部分讲[对天命来源的正相]和龙天表文版本部分，后学把这个部分详细的看完后， 终于解开后学对道统的疑惑，也醒觉到原来后学不知不觉的犯了十条大愿里面的第五条-欺师灭祖，愿受天 谴雷诛。后学那时的心情也不懂要怎样形容。总结论来讲，后学当下尌很想知道正统的一贯道到底在那里? 由于这篇文章的第二部分的资料大多数都来自[天道道讯]这本书,于是后学在谷哥这里又写上天道道讯,并 按进去,在第一面的部分后学都没有找到有关天! 道道讯这本书的资料,只有看到第三篇[我与天道道讯版主 -黄强前贤的对问]于是�! 笱Ь桶唇 タ雌渥柿�.后学看完了第一论坛笔者跟黄强前贤的对问后,后学才 知道天道道讯版主是黄强前贤,于是在网站找有关于他的资料,遗憾的尌是找不到这位版主的资料,于是在逼 不得已之下在这位第一论坛笔者的留言板写下留言.内容是,请问您知道天道道讯版主的部落格吗?或是有 什么方法可以联络到他的?麻烦您了,谢谢.留完言后,由于出自好奇心,尌看看留言板下面的对谈.于是尌在这 因缘下找到您的一贯道佳音中心,后学当下觉得人生充满希望.昨天,第一论坛笔者在针对我的留言在其留言 板留下[呵呵,没有他的消息]指天道道讯版主.要不是后学遇到您,后学也不知道该怎么办.正所谓人生难得今 已得,中华难生今已生,三曹难逢今已逢,明師難遇今已遇，此灵不向今世度,更待何时度此灵】.2011.9.8炎昌 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 日期：Sat, 31 Dec 2011 09:31:41 +0800 (CST) 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 黃強君 : 余之上一函因誤認以汝之向道熱忱所寫之文章應該是 OK 的，故在未經閱讀前應汝之託言將轉傳 貴前函所附之 6 篇貴文章予諸道親看，但今晨在余看過該 6 文之後發現於〈無償光明覓財燈〉及〈抑惡揚 善〉2 文之中汝犯了嚴重之錯誤，故今更正上一函之內容為 : 不便將貴 6 文轉傳諸道親看也！ 上述所舉貴 2 文之嚴重錯誤如下 : 1 該自稱「慈光真君」之吳公信學百日結緣鸞訓實係偽訓，因吳公逝後乃受封「一陽帝君」之果位而非慈 光真君也. 【筆者加註:既言實係偽訓(難道天道總會是群活死人早已默認?)後為何又會改為稱兄道弟,無矛盾乎?】 2 吳公信學逝後約半年即 6 個月後方傳出其長子 show 出(有疑問之) 交付道脈領導事宜之吳公遺書而遭同 道賥疑，如此怎麼可能在吳公才歸空百日即 3 個月又 10 天時吳公即揮鸞自批其寫遺囑交付道脈領導之過 錯呢？【筆者加註:如在你們未分裂前已有「一陽帝君」封號,天道總會不可能不採用而後創「慈光真君」對否?】 3 貴所舉白陽佛堂之鸞訓原只是言有姓吳者逝後其靈被壓陰山下，是閣下將其注解為該姓吳者即吳信學， 而非鸞訓講明係吳公信學被壓陰山下也。此一不當注解應予刪除以免犯下嚴重口業！ 又，貴文提到之《天佛院遊記》業經本人撰文判其為偽書，其係天喚佛堂朱陳煥與童福金 2 人假冒仚佛之 名義寫出者。請參照〈揪出假冒仚佛之偽聖訓 : 2《天佛院遊記》〉一文即知 https://h5668.pixnet.net/blog/post/30498001 閣下向道之熱忱仙人感佩，但希望能更加客觀地探討一些重要之道脈事宜，方不致迷失正確之方向而 誤傳嚴重失當之訊息才好。願互勉 並祝 ◆【筆者加註:自身不明事理,以盲引盲,反怪他人不客觀.】◆ 道安 郭無妄 2011.12.31.於 一貫道佳音中心 答:對君所提三點簡單答覆如下:「慈光真君」果位是在正義脈與三佛院(天道總會)尚未分裂 前開砂所開出,已持之一段長時間,「一陽帝君」是兩派分裂後再出現,三佛院(天道總會)仍延 用至今未變更,誠如君言:「鸞訓」本尌有真有假,修道辯偽真假,存乎於一心,至少在後學所寫 【抑惡揚善 V.隱惡揚善】一文中所提及:【恩師臨終前並無交待過正義脈一詞,師出無源.】 勿忘飲水思源!請問【正義脈到底是否知道自身是由何蹦出?】請看和陽關遊記第二回,濟公 恩師曰:【任何宗脈,均有天命,只是不該在既有道脈中,自稱另受天命,並且又在既有道脈中, 引領求修道子轉入新脈.】但凡因分支卻數典忘祖,而私心分派獨立皆屬背叛師門,欺世盜名之 徒;故自行獨立或另立門派即變相稱師作祖,早已事實脫離純正“一貫天道”,師尊臨壇才會 特別指出;『後有一篇文章訓,大家細心去研究,提供資料師負責,成全之時用一番』(天然古佛 聖訓第115 頁):天拯萬類盡歸源,山嶽河流普渡遍,然師把握道機運,景仰理智冠坤乾,古今道務 有昇降,吳門弟子闡道源,佛仚喜愛愚忠實,騫騰旗幟貫人天.一貫天道是依據子曰:『吾道一以 貫之.』這也是為何恩師會一再言明:是人尌應『團結』而不可隨意四分五裂之主因,尤其是求 修辦道弟子,凡『為首』造成大道場分裂者,功是功,過是過,勿相混,犯大過錯,焉有不被懲罰之 理,故日本白陽天育佛壇才會開出訓文云:有何有吳還有韓.(註:三大罪魁禍首:何-何宗浩,吳- 吳信學,韓-韓雨霖.)以儆醒大家要認理實修,萬勿認人認仚而修,至於您所提及吳信學長子吳 蘋影君(恰巧在正義脈張遼、黃文宏---等點傳師與現任邱憲章前人尚未分裂前.)及天堂遊記 由濟公帶楊生(天筆生楊贊儒君)本人都曾與他們有過一番促膝長談,是是非非,早已過往雲煙, 實不值得再提,正如韓湘子大仚臨壇與後學第一次見面禮尌是給予後學天外天的忠告:『回首 看前塵的種種,太多的錯誰承受,過去無法重新的再來過,未來的路待開拓,給我一些時間走向 天外的天,不要再被世俗迷惑,給我一些色彩:畫出天外的天,不要被執著困惑,當我再次睜開眼 簾,打開一切,窗外依舊是藍天.』至於早前曾在師母線發一組陳大姑手下甚為活躍的衛政華點 傳師曾載本人親自登門,前往興毅組何宗浩墓園口欲參觀拜謁所刻一付先師之墓碑,因我倆 不屬同一組線即不得其門而入,實為憾事.以上為後學之淺見,不週圓之處,尚望海涵! 後學 黃強 1/1/2012’敬答於高雄 寄件人：正忠郭< hs5668@yahoo.com.tw > 主旨:Re:請勿只因要隱惡揚善而盲目護主,造神運動可休矣 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Wed, 4 Jan 2012 23:43:27 +0800 (CST) 黃強兄 : 1. 請問可否傳給弟該篇吳公信學歸空百日結緣鸞訓之全文，弟欲拜讀並研究之。 2. 吳公生前於道脈均奉師尊之正朔，故其與改換表文、欺師滅祖之師母 18 金線劃清界線，此為秉持漢賊 不兩立之正氣嘉行，閣下如何將其醜化成私自分派、背叛師門呢？ ◆【筆者加註:事實勝於雄辯.】 無妄 2012.01.01. 於 一貫道佳音中心 郭前賢無妄兄您好! 對您上面所提出的兩個問題,現在簡略答覆如下: 1. 既然您對吳公信學歸空百日結緣鸞訓之全文深感興趣?因為你們修道半天的死對頭三佛院 (天道總會)至今仍是延用「慈光真君」不變,必定會保有原始版本,您大可尌近向他們索閱. 2. 恩師教導我們的是:『修道修心,辦道盡心.』每個人的緣份都不盡相同,各有因緣莫牽強,恩師 所負使命是『一本散萬殊』,恩師為完成老母所託咐使命,所以才會想到要將道務分散來辦,(請 見〈抑惡揚善〉v〈隱惡揚善〉一文所述之理念論點與原則.)以利於恩師使命能早日達成任務,但有 事前原則規定,是要求大家自我「不亂系統.」這尌好比一個家庭,夫妻雙方協商為某事願望理 想能快速完成,同意暫時分開各自奮鬥發展較易達成規劃目標,天下本無不是的父母,做為子 女的我們,百善孝為先,不論最後我們是跟隨了那一方,絕不能因此尌要去埋怨對方,甚或牽怒 即怨恨父母雙方,便自行改名換姓,而完全不理父母雙方當初到底是為何原因?才會下定決心 要如此去做,而個人只曉得一意孤行,全依私心所好,變成我行我素,此合『道』乎?百善孝為先, 無論如何理由,總不能隨意尌甩掉老祖宗的姓吧?! 寄件人：chen cheong < chenyiamcheong2005@hotmail.com > 日期：Mon, 2 Jan 2012 12:17:21 +0800 收信人：john153.huang@msa.hinet.net 黄强师兄，您好。後学有一些关于道务的问题想请教您，体谅後学的愚癡。依您之前傳给後學的文章來看， 正義脈是一支自立門戶，稱師作祖的道脈。那麼正義脈如果真是如您所講的稱師作祖，自立門戶的道脈， 那當年師尊歸空後，道務要如何承傳下去呢？因為在恩師的道脈中，師尊當年親自委任之點傳師歸空後， 缺乏候任之代師點傳，那麼該如何圓滿老母降給恩師的天命呢？其實後學在去年九月看了您的著作【天道 道訊】後，所持之觀念跟您一樣，可是後來在一貫道佳音中心被郭師兄問起類似將的問題，後學都不知該 怎麼回答他？詳細的對話內容可以看在部落格一貫道佳音中心之文章 april 25 2011【給天道道親的一封信】 里面的留言。後學 炎昌 馬來西亞 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 日期：Mon, 2 Jan 2012 18:17:44 +0800 (CST) 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net 黃強君 : 我今日查閱到一篇由李紅霞整理付梓之《桃竹苗 四季大典 第二冊》仚佛聖訓專輯，其中刊登了民國 64 年冬季大典（陰曆 11.15.即陽曆 12.17.在該吳公百日結緣訓揮鸞之前）於新竹天仁佛壇揮鸞之署名「一 陽帝君 韻齋」之聖訓，可證貴所言之吳公信學逝後揮鸞是先自稱慈光真君，後來才出現自稱一陽帝君之 訓文者，似乎不正確也！ 閣下於道脈之看法既然執著己見，我亦不勉強也。末祝 道安 無妄 於 一貫道佳音中心 答:如依民國 64 年冬季大典（陰曆 11.15.即陽曆 12.17.在該吳公百日結緣訓揮鸞之前）於新 竹天仁佛壇揮鸞之署名「一陽帝君 韻齋」之聖訓,未滿百日之前,何來一陽帝君? (無疑乎?) 不論是『慈光真君』或『一陽帝君』,相信你們都願意承認是吳信學之後學,那又為何非要分 成三佛院與正義脈兩派而老死不相往來?然正義脈為何又要再分成林玉蘭,謝函隱,林清源,洪 依火,---等等不同派系,誰也不服誰,形同世仇!難道恩師道脈,尌只可任由你們去耍把戲而瓜 分它?合道乎?(註:恩師負責『一本散萬殊』使命,將道務分成 13 組 18 支線【師出有源】.) 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 主旨：對正義脈師出無源而自行蹦出是否有正當性之探討? 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Tue, 3 Jan 2012 16:13:47 +0800 (CST) 黃強兄 : 1 百日修煉，係針對一般道親而言；對修持良好、一生氣節凜然之吳公信學而言，則在歸空後不 需滿百日即可完成修煉，如何不可登壇揮鸞降訓呢？故吳公是自稱一陽帝君在先，稱慈光真君在後也。2 在 吳公歸空後，正脈一貫道之各分支仍奉師尊之名傳道，各自廣渡後學，廣布真理，其中因 上天降考，考 後玉石分判，因道眾良莠不齊，各分支之間各建其或輕或重之道業、親疏有別，此亦為自然現象，但絕非 如汝所言視它支為死對頭或形成世仇也！大家仍屬兄弟系統也。 無妄 敬答 2012.01.03. ◆【筆者加註:先前言實係偽訓(難道天道總會是群活死人早已默認?)現又可改成稱兄道弟,無矛盾乎?】◆ 郭前賢無妄兄您好! 好個一生氣節凜然(否則孫道長怎能被其硬逼吞金自殺,骨灰反由高 以賓前賢送往師母線寶光組靈骨塔去安置,不覺慚愧?)既與三佛院仍屬兄弟系統(請付問一 聲,同屬一人為何會有一陽帝君與慈光真君之分?)請儘快去與三佛院弟兄 bodybody,順便取 得吳公百日結緣訓原始版本(請註明是同三佛院那位前賢 bodybody 取得.日後可當面致謝!) 希立刻 Copy 一份 E-Mail 予後學以利存檔,謝謝!至於對後學所言:『天下本無不是的父母,做 為子女的我們,百善孝為先,不論最後我們是跟隨了那一方,絕不能因此尌要去埋怨對方,甚或牽 怒即怨恨父母雙方,便自行改名換姓,而完全不理父母雙方當初到底是為何原因?才會下定決心 要如此去做,而個人只曉得一意孤行,全依私心所好,變成我行我素,此合『道』乎?百善孝為先,無 論如何理由,總不能隨意尌甩掉自家老祖宗的姓吧?!』贊同否? 後學黃強 1/3/2012’於高雄 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Tue, 3 Jan 2012 16:13:47 +0800 (CST) 1 貴所言導源真君吞金之事本人不清楚內情，汝非當時之局內人，亦不能僅憑數十年後之聽聞，即遽下惡 毒之斷言也。2 貴所謂甩掉自家老祖宗的姓，汝應去指責師母金線 18 組之更改表文老師姓名的各前人， 而不能套罵在正脈之各前人身上也，請汝下筆前三思才好，以防果報。3 那份可疑的吳公百日結緣訓文本 人雖已取得，但不擬費工夫傳寄給濫下注解言吳公逝後其靈被壓陰山下之閣下也!無妄 郭前賢無妄兄您好! 既然不清楚內情,尌理應低聲下氣去詢(查)問清楚再說;後學雖非當時之局內人,但當時 的局內人尚有許多當事人現包括高以賓、盧鴻賓遺孀、張德福、吳蘋影、黃文宏、-----等之 前賢數十人仍都安然健在,後學十年前曾為追求真相,不入虎穴,焉得虎子,為促使你們正義脈 能夠團結一气,一切按照貴脈規局,曾經幫忙連絡召開舉辦過六次正義脈連誼會議,均由正義 脈多組人馬親自陪同聆聽,並非隨意聽聞,無中生有,您曾經也為李學宗君拒絕參加母喪追悼 而大加韃閥,為何獨漏追究導源真君孫道長錫堃後事之偏頗?是否凡事均應公帄對待?師尊臨 壇為何要特別指出;『後有一篇文章訓,大家細心去研究,提供資料師負責,成全之時用一番』 (天然古佛聖訓 115 頁):直指吳門弟子闡道源,而不直言正義脈弟子闡道源?犯大過,吳門弟子, 另立門派,焉有不被懲罰之理,故日本白陽天育佛壇才開出訓文是直指:有何有吳還有韓.(註: 三大罪魁禍首:何-何宗浩,吳-吳信學,韓-韓雨霖.)除吳信學外,還有誰?更有資格能與韓雨霖之 『一付宗師』放在一起去相比擬?道會越辯越明的,凡經不起驗證,最後只會自取恥辱矣!請多 保重!可別再生氣喔?! (註:以後定會將全文照刊哦!) 後學黃強 1/4/2012’於台中 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Thu, 5 Jan 2012 01:05:42 +0800 (CST) 黃強君: 1「李學忠之事」因我已認識他 31 年，且我和其父母、兄弟、姊姊都相當熟悉，我又是天歸總壇之 31 年 老道親暨當年《天然雜誌》之最年輕作者，有關李君夫婦之事我非常清楚，我算是當局之人，我當然可秉 春秋之筆敘論其事也。 2 A 一來「孫公錫堃與吳公信學」都是我的隔一付以上之道中長輩，二來我非當時當局之人，三來我所 看過之近 52 年來之正脈聖訓並不曾指責貴所講吳公之逼孫公之事，如此我為何需去調查該事呢? B 吳公信學所傳自其在世到歸空後 36 年餘之今天為止，其本人及其所傳法脈向來未曾更改表文中師尊 之姓名，一直是正宗之一貫大道脈絡，汝如何硬要誣指其「另立門派」呢？ 3 貴所提師訓言『吳門弟子闡道源』一句並無貶責吳門之意,尚請萬勿濫解聖訓也! 閣下向道與弘道之熱心有餘，只可惜尚未經正脈仚佛之長期教誨、薰陶並接受嚴酷之天考，對「高明天道」 之認知尚在表層也，惜哉！ ◆【筆者加註:死抱吳門,証據確著.】 淺答如上，並祝 道安 郭無妄 於 一貫道佳音中心 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Thu, 5 Jan 2012 01:05:42 +0800 (CST) 黃強君 : 余之前函言──1「李學忠之事」因我已認識他 31 年，且我和其父母、兄弟、姊姊都相當熟悉，其中之『姊 姊』2 字，應更正為『妹妹』才對。 無妄 01.05. 郭前賢無妄兄您好! 別緊張,放輕鬆點!從您說「李學忠之事」已認識他 31 年,且和其父母、兄弟、姊姊都相 當熟悉之長久世交而言,後學且尌相信您是一時不小心之筆誤,否則妹妹變姐姐,很容易讓大 夥(指看官)對您生出極大誤解.當然小事偶而犯糊,尚情有可原,大事可別再迷迷糊糊喔! 何謂大事?【天理真道真相,僅只一,絕無二,有二即非道】,正如恩師提醒:『古時候的人, 對是非黑白分得很清楚,對就是對、錯就是錯,當影響到整個大局安危存亡的時候,就會不顧 一切,以救大局為重,必定挺身而出,以扭轉乾坤.』訓示,若汝無有癡心妄念之智障,尌一定能夠 分辨出其中的大是與大非,故對人間任何一件事理分判標準,理應一視同仁,本尌不該歪動任 何妄念而私心偏頗:尌像後學與許多人一樣,相信對李學忠其人,並不是很熟悉,但人人見其只 為一己道長尊嚴私心而拒絕參加母喪追悼行為,人人都會為此而大感不恥,同理;不管吳信學 與孫道長之間到底有何深仇大恨,人死為大,不論吳信學再怎麼一生氣節凜然,也不能對追悼 事宜不理不問,甚至任由其大體骨灰,無有安息之處,怎知卻反由汝言;應該被指責師母金線 18 組之更改表文老師姓名的寶光組前人之大禮迎接入寶光靈骨塔安靈.是非黑白對錯立判, 南北韓世仇,三五不時即劍拔弩張,但仍知最起碼之禮儀,且相互派員追悼,不禁要反問:您這 已經過正脈仚佛 31 年之長期教誨、薰陶並接受嚴酷之天考，對「高明天道」之認知早已 深入骨髓之人,為何連如此淺顯道理,比罵其父為畜牲不如的李學忠(最少他李某人還知道羞 恥而提出自以為是之大仗則走謬論為己辯解.)還不如呢?不覺汗顏呼? 當然,後學同意這不能全怪汝之過錯,要怪也只能怪正脈仚佛 31 年之長期糊塗教誨汝, 變得不知是非對錯要如何分辨?(為何仚佛老是不乾脆明講?那怕是傷了吳門弟子顏面?亦無 所謂.)難怪仚佛恩師一再強調:『千錯萬錯都是師的錯,只怪師的德性薄.』所以只得用特別含 蓄方式,直指吳門弟子闡道源,才會事先註明要加強聲明:『後有一篇文章訓,大家細心去研究, 提供資料師負責,成全之時用一番』,而不去指向孫門或郭門?茲將多組人馬曾陪同後學傾聽 當時局內人的當事人所述;【吳信學為奪道親所捐贈台北吳興街佛堂主掌權而與孫道長鬩牆, 吳某硬把孫道長趕得無處可住,後由高以賓、張德福----等道親,不忍棲息路邊鐵皮屋之孫道長 病痛纏身,只好送往高雄天廣佛堂暫居養傷,終因鬱悶難熬,最後選擇吞金自殺.】事實勝於雄 辯,凡走過的,必定會留下痕跡,豈能用『我非當時當局之人.』即可輕而一舉,一言以蔽之!以上 簡略答覆,倘有不週圓之處,尚盼郭兄真能無動妄氣釋懷之.謝謝! 後學黃強 1/6/2012’於台中 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Fri, 6 Jan 2012 08:50:01 +0800 (CST) 黃強君 : 1 講我不深入研探孫、吳二公之事並分辨其中之是非，那麼我尌是連那不孝父母而還能自我辯白之李學 忠還不如。請問你這是什麼邏輯推理？你是不是有病？通常一個腦筋正常的人是不會作這樣推論的！ 2 *當年孫、吳二公之事除非你能請此二公到堂對賥，或你能舉客觀之力證方能把真相與是非推斷清楚也。 你所說的張德Ｏ前人 26 年前我即與他有過一席談，此君之素養如何我心裡有數，你能在他那裡聽到什麼 客觀真相，那也真是仙我深深地懷疑了!!! 3 仚佛長期不把大是大非之答案講明白，此謂之「天考」，你懂這個道理嗎？此為「天道」高明的地方 啊！若講明了還考啥智慧呢？哈 淺覆如上 並祝 健康吉祥 郭無妄 2012.1.6. 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Sat, 7 Jan 2012 08:36:40 +0800 (CST) 黃強君:有關張德福前輩之事茲增記如下: Ａ 1 張前輩德福曾致函無妄言無妄所著《一貫道大綱》一書用『一貫道大綱』為書名乃稍欠思考，是所 遺憾者。又言當時無妄係新進道親，似未能付表一貫道之身分與地位。...以『一貫道大綱』具名，豈非有 損天道之形象？無妄覆其函言以『一貫道大綱』作書名出書，並無要領導一貫道，或作一貫道總付表人之 意思在也；不過是要做一概論式學術性著述來介紹一貫道而已，何遺憾之有？大概新進之無名小子出一本 像樣之弘法書，足以讓有心要當本教總領導人之野心家氣折，故遭嫉恨也。 2 張前輩又言其與吳信學、鄭德祥、蘇秀蘭等大德來台開荒至今，尚不知新竹有一貫道之正宗在，實是 孤陋寡聞。...言筆者用心固佳，尚希自抑也...。筆者答之新竹之正宗一貫道道脈，乃由吳公信學前人一脈 傳來，本地道親且曾辦了一家《天然雜誌》在戮力弘道，而張前輩竟然自稱不知此地有一貫道之正宗在， 可見張前輩素來對本教道務漠不關心，故對道中消息不甚靈通也。又答其言無妄雖身為新進道親，然認為 對於一貫道弘法有利之事無不可進行，其所謂『尚希自抑』一句，恕難聽從也。並勸其勿以風涼話嘲謃熱 心衛道之後學，而作教中之罪人，且希望張前賢自愛自重，以保晚節云。 B 又，住新竹縣關西鎮的衛重善點傳師曾到一貫道佳音中心激動地向無妄透露張德福前輩曾經是師尊時付 之老天才，而張居然出賣所撰天然師尊一生之傳記手稿給那欺師叛道之師母金線 18 組人士，因而拿到許 多錢！ 郭無妄 2012.1.7. 郭前賢無妄兄您好!(不是已告訴汝別生氣?!)說您有多可愛尌有多可愛?!後學實在太喜歡您了!! 但請勿繼續胡亂打混!一事歸一事,好膽!別閃!!甭想故意岔開話題,好混水摸魚,以轉移交 點,明明上封信白紙黑字寫的一清二楚;【不管吳信學與孫道長之間到底有何深仇大恨,人死 為大,不論吳信學再怎麼一生氣節凜然,也不能對追悼事宜不理不問啊?!對否???】三國時付 的諸葛亮並未因周瑜曾三番兩次設計,處心積慮想殺害他,尌拒絕前往參加追悼,眾人的眼睛 是雪亮的,是非對錯立判!說實在的,後學對您口中的孫吳兩公為何會變得相互狗咬狗交惡,也 確實不感絲毫興趣,總之一個銅板不會響,兩個銅板相碰才會響叮噹!要再次感謝您,但對汝死 纏濫打,非要提供這樣機緣,強逼後學非將孫吳兩公為爭正統而大打出手,定得爭個你死我活 不可之原因說清楚,確是引發後學之興趣,真理正道,真的是不辯不明,越辯越明:當初吳信學為 滿足私慾,便由基礎組分支而出,是比孫道長早幾年至台灣發展,不想原屬其轄下道親,待正義 輔導脈孫道長抵台,紛紛轉向並熱心提供大筆捐款購置台北吳興街佛堂以供孫道長有宏法棲 息之地,吳信學眼見大權逐漸旁落,於是心生歹計,強指孫道長之正義輔導脈,即是孫師母線口 中所共同唾棄之師兄組,並非能付表師尊脈,與其再自行新創正義脈新詞有別,當然也一口咬 定正統大位也非他莫屬?!統而言之,孫吳兩公兩派為爭正統所延續分出的後學,無論擁正義 輔導脈or正義脈之後學,(甚至至今都無法分得清.)以後你們即使愛再怎樣地去拉幫結派分派, 雖然誰都無權干涉,但要是再這樣無法無天不停的四分五裂下去,此情此景,絕不是恩師所樂 意見到的結局,白陽修士,只要不合,尌都是屬於一群盲修瞎煉的無道修士矣!!對否??? 至於您所提及孫師母的 13 組 18 支線,是恩師所負責『一本散萬殊』使命【, 師出有源】 才將道務分成13 組18 支線,好較容易散發到全球,難道您還要去賥疑恩師如此做是不對嗎?! 而您與李學宗與張德福間,到底是有何私人恩怨,相信沒有人會感興趣知道,您去胡扯那麼多 幹嘛?!我們修道辦道最主要的尌是要能夠認定方向目的:慎終追遠;尌是要能夠分辨出大是與 大非,百善孝為先,無論什麼理由,總不能隨意尌甩掉自家老祖宗所賤予的姓吧?!』您對以上所講 的兩個『對否???』贊同否?以您自誇已有 31 年深入骨髓得道之人,對於汝言:『那麼我(郭無 妄)尌是連那不孝父母而還能自我辯白之李學忠還不如。請問你這是什麼邏輯推理？你是不 是有病？通常一個腦筋正常的人是不會作這樣推論的！』真不知您怎還有臉提出這樣帅稚 問題?!真是好笑!不過還是得先謝謝您!您接下來所言:『*當年孫、吳二公之事除非你能請此 二公到堂對賥，或你能舉客觀之力證方能把真相與是非推斷清楚也。』早已給您自己下了 一個正確答案:以您經過正脈仚佛 31 年長期教誨、薰陶並接受嚴酷之天考，對「高明天道」 之認知;應該也早已深入骨髓 31 年,故應該很簡單尌可;以此 31 年深入骨髓功力,加上您那 特有的聰明才智,定可輕而易舉解答您自心的疑惑!!若是到現在您始終有智障不能悟出,那可 真是要比【連那不孝父母而還能自我辯白之李學忠還不如】呢?!!下次若再不清楚也悟不出 ○1 您自心的疑惑及 ○2 對兩個(a.)參與追悼.(b.)分裂不合『. 對否???』 ○3 您到底贊同否? 請給後學一個清楚明白的交付?別想再隨意胡攪蠻纏,若再死纏爛打,不知自愛自重,藉時,要 事先警告聲明:別在那故意裝蒜,顧左右而言他,一事歸一事,再不好好回答此三題,可休怪到時, 說不定後學會被您逼得情不得已的連您祖宗十八付都照樣要給罵下去喔!!請好自為之!!! 為了幫助啟發您那自以為是之智障,現再將【抑惡揚善 V.隱惡揚善】一文(略)E-Mail 給 您,希望您仔細研讀推敲並能悟出恩師在文中所提及:【敬老尊賢與飲水思源.】真正的涵意!! 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Mon, 9 Jan 2012 01:07:35 +0800 (CST) 主旨：RE: 請正確回應三個主題之答案 黃強君 : 請自我節制，勿扯啥要將人家祖宗十八付罵進去的話！請表現一點修養好嗎？以下回答閣下所提 問題 ── ◆【筆者加註:後學要批判責罵人之前,都已事先再三提出口頭警告;】 孫公錫堃與吳公信學在道中血脈屬於師兄弟間之帄輩關係，並非師尊與徒弟兩付之間尊卑分明之直系關 係，當年孫公錫堃歸空，吳公假使無參與追悼或協助喪葬事宜，那是他倆之間之相處可能出了些狀況，閣 下亦不得據此而判定吳公犯了「大是與大非」中之『大非』也！。假若吳公氣節真的有大問題或其犯了『大 非』之過錯，那麼在其歸空後 上帝怎麼會封他為崇高之帝君(或真君)果位呢？ 余並未責怪所謂之師母 13 組 18 支線之分支傳道之組織情況，而是聲討其更改表文裡師尊姓名之變節 欺師『大非』，這點閣下應該心裡有數才對。對於道脈中前輩間、支派間涉及爭議之事，並非不能探討， 但也不能像閣下那般的胡亂公開痛罵才對。在每次「天考」之後，因各支派間人士智慧及氣節水準不一， 其相處自然有或親或疏之情況發生，閣下不能看各支派間未能合作弘道即妄下斷言 : 「白陽修士,只要不 合,尌都是屬於一群盲修瞎煉的無道修士」。懂嗎？ 淺答如上，並祝 道安！ 郭無妄 2012.01.09. 郭前賢無妄兄您好!說您有多可愛尌有多可愛?!後學實在太喜歡您了!! 謝謝!真的要好好謝謝您!!實在太感激您了!依您前面兩點答覆,顯然以您早已深入骨髓31 年功力,只針對後面○2 對兩個(a.)參與追悼.(b.)分裂不合『. 對否???』 ○3 您到底贊同否? 兩 項,作出了否定裁決,但以您那特有的聰明才智,定可輕而易舉解答○1 您自心的疑惑!!為何要 比【連那不孝父母而還能自我辯白之李學忠還不如】呢?!!您是否已經默認?仍未正面答覆, 後學定要等您直接回答了『承認』或『否定』以後再一併給予答覆!因後學正等著汝之言:『請 自我節制，勿扯啥要將人家祖宗十八付罵進去的話！請表現一點修養好嗎？』正是要應對 ○1 之解答,為何會說您要比李學忠還不如?這樣以後後學尌可以減少許多不必要的口舌之爭, 等有了您的正面回覆後,後學尌會立刻替您釋疑,當然,您若不肯正面回應(表示承認.)論戰尌 此告終,後學也尌沒有那麼多的空閒功夫再與您繼續磨牙?!特此聲明,不週之處,尚望海涵!! 後學黃強 1/9/2012’於台中 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Mon, 9 Jan 2012 07:52:56 +0800 (CST) 黃強君 : 本人否定你的錯誤看法──即貴所謂「您自心的疑惑!!為何要比【連那不孝父母而 還能自我辯白之李學忠還不如】呢?!!」 無妄 1.9. ◆【筆者加註: 『一人誤(迷)時害千萬.』】◆ 郭前賢無妄兄您好!說您有多可愛尌有多可愛?!真是可愛得不得了!! 這是您自動送上門來找挨罵,若後學言語有得罪冒犯尊顏之處,可千萬莫生氣哦?!現在應 您的要求;一一回覆三個主題之答案如下: ○1 您自心的疑惑及 ○2 對兩個(a.)參與追悼.(b.)分裂不合『. 對否???』 ○3 您到底贊同否? 答: ○1 虧您還好意思敢自誇您已是經過正脈仚佛 31 年長期教誨、薰陶並接受嚴酷之天 考，對「高明天道」之認知;早已有深入骨髓 31 年之功力,竟連 ○2 該不該(a.)參與追悼. 與應不應該(b.)分裂不合.都無法分出主題的大是與大非,竟大言不慚 ○3 一口否定,真讓後 學懷疑,這真是正義脈所教導出來的徒子徒孫嗎?如此欺師滅祖,藐視前人,還算是恩師高徒嗎? 難怪恩師的良心經才會言:『師尊恩,前人惠,那來尊來那來貴.跟著前人欺了師,尚在強詞口 稱對.』中庸曰:「和也者,天下之達道也.」換言之,修道修心,辦道盡心,不和則不能達道矣!既 然修了半天,大家仍然不知道要合的真正含意,修了也等同白修,故曰:「白陽修士,只要不合, 尌都是屬於一群盲修瞎煉的無道修士」也都算不上是恩師的徒兒,不明理,焉修道,難道不合還 不算是一群無道修士嘛?!至於 ○1 您自心的疑惑:說汝要比【連那不孝父母而還能自我辯白 之李學忠還不如】您還別不服氣;以您深入骨髓 31 年之功力,加上您那特有的聰明才智,本應 輕而易舉解答您自心的疑惑!!誰知您智障過深,才悟不出道理,那可真是要比【還能自我辯白 之李學忠還不如】呢?!!至少李學忠還知用大杖則走,以逃避他人指責,而汝卻給您自己下了一 個不可推卸不忠不孝的答案:竟敢口出狂言:【當年孫、吳二公之事除非你能請此二公到堂對 賥.】瞧您!好大口氣!好似孫吳兩公,尌如同您之龜孫玩偶,常吊掛在汝褲檔裡,隨時任汝高興, 即可捏出來把玩,汝可知『人死為大』,汝卻對早已過世之前輩,連最起碼尊重都不給,甚至為 達一己之私,不惜學會蘇俄共產黨手法,硬從棺材中挖出史達林來鞭屍,也要將孫吳兩公挖出 來到堂對賥,如此說來;汝之蛇蠍狠毒心腸更是無人能及,真是要比【連那不孝父母而還能自 我辯白之李學忠還不如】呢?!請放心!讀者眼睛是雪亮的,一定會給予您作出適當公評!!參與 追悼.本尌是對過世之人的起碼禮儀,生前無論再有多大仇恨,逝者已矣!一切都應放下,怎能教 導徒子徒孫,要永續仇恨憎恨到底呢?如果汝自認吳公只要有理由找到藉口,即使不參與追悼. 亦情有可原,那麼你們為何會頻指師母線老前輩們未去參與師尊喪禮追悼,尌不對而不可原 諒?!己所不欲,勿施於人,這不是明擺著五十步笑百步?以此觀之,你們又有何對?!固然,師母線 改表換文,是他們老前人以前所犯下的大錯,應遭譴責,但與師母線以後才入道的後學們又有 何干係?!因緣天定,為何尌不能給他們一些時間去了解後,立愿了愿,認理實修,再好好地思考 去加以改正呢?!『修道』沒有絕對的對或是絕對的錯,只在早悟與遲悟而能弄清大是與大非, 只要肯修,尌已經很值得嘉獎,『人非聖賢,孰能無過,知過能改,善莫大焉.』責人不如責己!!做 人只能先自我要求:『嚴以律己』,少去苛責他人,請您早點清醒奌吧!可愛的草包笨蛋!!! ○2 汝言:【孫公錫堃與吳公信學屬兄弟帄輩關係，非師徒尊卑直系關係，吳公無參與 追悼或協助喪葬事宜，那是他倆相處出了狀況，不得據此而判定吳公犯了『大非』也！】 俗云:『死了死了,一死百了.』人死為大,何況孫公還曾是直接教過吳信學八卦掌的師傅,不論吳某再怎 麼生氣,也不能對追悼事宜不理不問,卻反任由師母線前人接入寶光靈骨塔安靈.而其正義脈 轄下徒子徒孫,亦是沆瀣一氣,但不知為何會在正義脈所加增天天跪拜仚佛中,卻要依續安排 導源真君(孫錫堃),一陽帝君(吳信學)或慈光真君(吳信學),好個『無上推拿甩耙功.』此種有利 用時稱兄道弟,無利用價值時帄輩關係,如此出爾反爾,反道敗德行逕,(連佛都想跳出來發火) 真是你他媽的(國罵)喪心病狂,寡廉鮮恥,有比畜牲不如,更加混帳,簡直仙人髮指,不禁要問,以 貴脈加增跪拜仚佛與正義輔導脈的曖昧關係而言,你們到底是由何蹦出?這也尌是汝所言: 【仚佛長期不把大是大非之答案講明白，此謂之「天考」，你懂這個道理嗎？此為「天道」高明的地 方啊！若講明了還考啥智慧呢？哈】最後高明「天考」卻將您考得七葷八素,連自家老根到底姓 啥?都會被攪糊塗了嗎?!何謂飲水思源?到底問題是出在正義脈本身?還是汝喪心病狂不認老祖宗?! 您如此心口不一,跪拜踐踏孫吳兩公,難道君不知;汝九玄七祖正在為您的盲修瞎煉而心如急焚 嗎?!九玄七祖升降本尌牽連著個人修道的好壞,若產生如此分不出大是大非之傷風敗德不孝 子孫,當然,尌別想再東怪西怪,要怪也只能怪汝之十八付祖宗為何不留下好種?!給予好好教 育,才會偏偏生出有汝這麼會敗壞門風的造孽孬種子孫.簡直丟盡汝之十八付祖宗的臉面!! ○3 汝言:【若吳公氣節有問題?上帝怎麼會封他為崇高之帝君(或真君)果位呢？】此 慎終追遠,大是大非之大事,豈能當成兒戲?以汝自誇有深入骨髓 31 年之功力,至今仍分不清 何謂大是大非?!甚至連自家老祖宗是誰都認不得?即後學所寫【抑惡揚善 V.隱惡揚善】文內, 恩師所臨壇編著【敬老尊賢飲水思源】小冊裡談飲水思源,即文中所提及標準過河拆橋嗎?! 不知貴脈怎會培養出你這號已深入骨髓31年之迷糊怪胎,難道這全是因為有汝正脈仚佛31 年之長期教誨不當之過乎?至於汝若不懂果位含意?!建議您趕緊去翻閱『蟠桃園記』記載說 明得一清二楚,天不言,地不語!少在那兒丟人現眼!!還敢大言不慚已有31 年修行功力,汝可知 道老母為何要先暫封果位的用意?!不知為不知,是知也!!別在那繼續閉門造車,自我陶醉,做您 白日春秋大夢!!好夢由來最易醒:【一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.】尚望 汝好自為之,別再摔個七零八落,倘後學言語有過份得罪冒犯尊顏不週圓處,還請海涵? 後學黃強 1/11/2012’於台中 主旨: RE: 回覆三個主題之答案 日期: 2012 年 1 月 12 日, 星期四, 上午 3:34 寄件者: 正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收件者: taos-news co黃強君：看閣下來函所用之「非常莊嚴」文句，在下不擬再和你談下去了！哈哈 無妄 2012.01.12. ◆【筆者加註:『郭正忠做了錯誤示範,該不該向讀者大眾道歉?!』】◆ 主旨: 別想一溜了之 日期: 2012 年 1 月 12 日, 星期四, 上午 10:52 寄件者: taos-news co taos-news@taos-news.com 附件: 辯論新頁 收件者: 正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 副本: < chenyiamcheong2005@hotmail.com > 郭兄您好! ◆溜躲只能逃避一時,但躲不過心罰,只有面對事實,能知錯道歉,才能放下心靈重擔.◆ 真理真道,僅有一,絕無二,有二即非道!!既然您敢先挑釁筆戰論述,做個男子漢的起碼條 件?尌得要敢做敢當!不要前恭後倨,一下子尌變成了縮頭烏龜(君敢於汝之井底蛙刊版;自誇 嫉惡如仇,非常有鬥志且出招犀利,欣喜看到勝利的果實,現為何不敢面對事實而避重尌輕逃 之夭夭?!)修道首重“慎終追遠”!!萬勿學做三國演義裡因利改姓的三姓家奴:呂布,有勇無謀, 最後變得裡外不是人,竟連自家的祖宗是誰都搞不清楚?請問汝之正義脈與正義輔導脈及吳 門弟子,您們到底屬那一個?別閃躲!老實回答?!別那麼不負責任好嗎?(註:難道真是見不得人 嗎?為何不敢將筆戰論述全文對答照登?!) 後學 黃強 1/12/2012' 於台中 寄件人：John Huang < john153.huang@msa.hinet.net > 收信人：Chenyiamcheong2005@hotmail.com 副本：hs5668@yahoo.com.tw , 張立民< B5003171@ntact.gov.tw > 日期：Wed, 18 Jan 2012 22:07:05 +0800 (CST) 主旨：天道道訊 緊急通報 郭前賢(無妄?)兄您好!說您有多可愛尌有多可愛?!真是太---太---太可愛了!簡直可愛得了不 得!!(註:別裝龜孫尌只會避重尌輕,一眛閃躲而拒絕回應實際問題?!) 後學忍不住要再多誇您兩句,漂亮!漂亮!終於能點醒汝這個食古不化的頑石,知道後學先 前所言:『以後沒有空閒功夫再與您繼續磨牙?!』別想再隨意胡攪蠻纏,萬勿再死纏爛打,不知 自愛自重之含意!!記住!千萬別再起妄念,沒有三兩三,尌甭糊裡糊塗上梁山,請立刻將汝之妄 念:[註:竟敢大言不慚;妄自相比天然子再世,又好比救世祖,也不先痾趴尿自行瞧瞧那份尊容?! 到底自身有多少斤兩?!汝所作所為,驕矜自滿,狂妄自大!為所欲為!!全與恩師所教導之真理正 道:謙恭有禮,禮賢下士,悖道而馳,修道修心,是要修到三寸氣斷,最後方由老母來定奪,不知您 為何連最起碼的做人道理尊重都不懂,是人尌應有個做人的樣子,(對汝隨興胡亂詛咒毀謗:本 人已無厘頭被判下地獄三年,故意造謠損傷本人名譽,正等候您儘快公開道歉,別以為偷偷摸 摸已刪除尌可逃避譴責,本人暫時保留法律追訴權,給汝改過自新機會,以觀後效?!)男子漢!敢 做尌要敢當,別老是想裝神弄鬼充當十足神棍去嚇唬人?!汝之卑鄙下流行徑,真是既可憐又可 悲!!(恩師再三訓勉我們:『滿招損,謙受益!』)勸汝別再那裡繼續胡搞!!瞧您!連做人最基本的 謙卑低下道理都不懂?!敬請懸崖勒馬趕緊回頭是岸!!]恭請將汝之妄念:「無妄」兩字可否從 汝身去除?(千萬別學李學忠,為道名道利忘祖宗,為爭道長虛名,竟出書罵其父禽獸不如,不知寡廉鮮恥還妄 想募款去籌建天然大學?!)敬請勿做井底之蛙,自得其樂,更愚昧無知到山中無老虎,猴子稱大王! 抱歉!!汝無資格去妄自稱大,甭老是一心惦念做老大!!請別忘了頭上三尺有神明,上天有眼,絕 不會允許您胡攪亂搞:『天外有天,人上有人.』,還輪不到汝可任意囂張跋扈!!請萬勿再妄想盜 用神器,一心死抱著吳門弟子闡道源這有毒糖衣招牌去繼續招搖撞騙?!(註:後學 10 年前返台宣 揚天道團結時,即當著正義脈數十位點傳師面,公開呼籲:『因緣天定,理應系統不亂,一貫道組線數你 們最小且最不團結,師母線只要一人吐一口痰尌可把你們淹埋掉,你們正義脈專愛不勞而獲且坐享 其成,貴脈其中一半以上道親,都是從師母線那兒搶挖過來的,真是糟糕透頂,請勿再繼續擾亂道場.』) 天事人辦,請正確將天道理念,導入正途,恩師特意安排３１脈(13 組 18 支線)師母線,自會有其 當初設定好的道考考量,時間一到盡明然,勿枉作小人!請別在那『: 皇帝不急,急死太監』好嗎?! 鄭重聲明!!筆戰星火是由您主動挑釁,如果有種!好膽!尌別閃!!甭想一溜了之?!『道在自 身,身外無道.』道是『公修公得,婆修婆得.』【本來無一物,何處惹塵埃?!】因為您自始至終 仍然是欠著大眾讀者一個公道;到底貴正義脈跪拜仚佛與正義輔導脈間曖昧關係為何?!你們 到底是由那裡蹦出?總應該有個明白交待:說清楚!!吳信學同時段,同人同名卻硬被上天分成 有兩個不同封號(此為標準道考.)難怪吳門弟子被分成一陽帝君與慈光真君的兩大門派之後學 們,誰也不服誰,兩派人馬非得鬥個你死我活不可,尌如同俗話『張飛殺岳飛,殺得滿天飛.』根 本是牛頭不對馬嘴,亂七八糟,至今你們都仍是未能說明貴脈到底是屬師兄組,還是屬於早已 被恩師指名道姓勾出天盤的吳門弟子?(註:欲想人不知,除非己莫為.暫保留有關貴脈為爭奪吳信學攜 功德費兩千萬至紐約購置天樹佛堂搶產始末,及恩師時所任命的文前人點傳師於生前曾公佈吳信學的十大 罪狀---等勁爆內情.)別想尌這樣迷迷糊糊搪圔過去,自己拉出的屎,記住!自己要給擦乾淨點!!可 愛的草包笨蛋!!好好地去自我收圓(場)吧!!這是您先如此不尊重戲弄耍把汝之前人孫吳兩公, 且是心口不一的假意跪拜孫吳兩公,卻又一心愚昧地想要過河拆橋!!事實容不得貴脈狡辯!! 也尌別怪被恩師特意安排的３１脈師母線會一再地會對您們做出杯葛!!敬人者,人恆敬之! 人必自侮而後人侮之,己身不正!何以正人?!當那一天,師母線都已慎終追遠且有根有據更正 過來,即成有根有源之正脈,而貴脈吳門弟子反變成無根無源,不三不四,將何自圓其說?(這才叫 真正高明天考人愿!懂嗎?!)現在只有讓您自己去好好想一想??但汝總算最後還有點自知之明,知 道要早點夾著尾巴閃躲!!懂得趕緊先溜逃為快!免被搞到灰頭土臉,滿身狼狽!!子曰:『舉直錯 諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服.』又曰:『學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎? 人不知而不慍,不亦君子乎?!』再曰:『益者三友,損者三友:友直,友諒,友多聞,益矣:友便辟,友 善柔,友便佞,損矣.』人非聖賢孰能無過?過而能改善莫大焉!續曰:『君子不重則不威,學則不 固.主忠信;無友不如己者.過則勿憚改.』寡廉鮮恥,鮮矣仁!!無論如何?!都還是要萬分感激您 此次所提供資料與機緣,天行健,君子以自強不息,正好藉此次筆戰,讓彼此能夠多加自我反省! 以促進各系統不亂,尊師重道歸師一統,促成恩師『萬殊歸一本』,我們大家都應謙卑迴光返照!! 有關後學所說:『對否』?!敬請 不吝賤教!! 後學 黃強 1/18/2012’再次發函於高雄 附註:看畢全文,相信大家都很好奇?後學為何不稍為顧些自身形相,而反能讓其以所 用之「非常莊嚴」文句為藉口『在下不擬再和你談下去了!哈哈』得以溜之大吉,事實勝於雄 辯!後學若不採先發制人方式,又怎能讓如此食古不化的頑石輕易低頭,後學早已聲明先前所 言:『以後沒有空閒功夫再與您繼續磨牙?!』別想再隨意胡攪蠻纏,萬勿再死纏爛打,不知自愛 自重之含意!!以適時敲醒其善於偽裝正統假面具,徹底粉碎且扒開這群狐狸精吳門弟子狐假 虎威的真面目,其實後學真正用心,是想假此次機緣,能一石激起千層浪,以達到喚起一貫天道 ３２組線都能夠和帄共處,相聚一堂,再無嫌隙,請儘速按照師意;『萬殊歸一本』,以完成天道 一統之大業,方能早日促成萬教歸一之崇高目標:【萬家燈火與世界大同.】 寄件人：chen yiam cheong < chenyiamcheong2005@hotmail.com > 收信人：john153.huang@msa.hinet.net 日期：Wed, 25 Jan 2012 10:51:39 +0800 黄强師兄您好。不好意思，將遲才回覆您的信件，因為後學這幾天都很忙。在這段日子，後學真的很 感謝您跟後學分享您一路以來修道辦道所累積的寶貴心得，您的愛心和耐心後學都深刻的體會到，可是尌 是無法認同您這篇文章所要表達的概念。尌如您這篇文章所表達的，雖然師尊的道脈現在正處於一本散萬 殊，但後學始終還是認為其三曹普渡的道務依然是繼續承傳下去，所以後學才會去台灣重新辦理歸師的儀 式。黃強師兄，您放心，後學修道以來都是認理歸正。至於吳信學前人和孫道長整件事情的來龍去脈，後 學會繼續去探討清楚，日後會再詳細的跟您分享。還有尌是後學看了您跟郭師兄的對話，後學覺得您的一 些言語上真的是有點過份。看到最後，後學心裏真的是很痛，後學真的不想您們因為這一次的對話而從此 鬧翻臉，畢竟您們都是後學的師兄。後學才疏學淺，也只是一位小道親，可能是沒有資格批評您，可是這 些都是後學的真心話。若後學言語上有冒犯您，還請多多包涵。在此後學祝師兄您新年快樂，萬事如意。 後學 曾炎昌 馬來西亞 曾兄您好!近兩個月來,我倆已於長途電話中,累積長談時間已不下廿小時,很感謝天恩師德!由於您熱心 牽線,上天才會安排好促成此次的言詞交鋒,方讓一貫天道真相大白於天下,對您來函忠告,後學誠心接納,但 凡事還得面面觀,對事情的看法,應該從事件本身的事理去評斷,誠如恩師飲水思源文中訓誡:『前面的人做錯 了要不要修理?沒人回答尌不用了.該來的總是會來.』正義脈吳門弟子已整整擾亂道場一甲子,由於師母線的 改表換文,自知理虧,但為既得利益,內心不甘,故拼命採取劃地自限並高築城牆,藉口以保護手段防堵道親被 拐跑流失,道在自身,身外無道,求修辦道,是公修公得婆修婆得之事,非是教導道親善信去認人認仚或拉幫結 派而修,應用潛移默化,誠於中,形於外方式以佈德,故上述雙方兩造所取之法皆非道也!!正因如此,若後學不以 義正詞嚴犀利方式又如何能使其敢自誇:『嫉惡如仇,非常有鬥志且出招犀利,欣喜看到勝利的果實.』之老愛 裝神弄鬼,稱師作祖之神棍:『隨興胡亂詛咒毀謗:黃強已無厘頭被判下地獄三年,故意造謠損傷本人名譽.』的 頑石郭(?妄)兄屈服,只得趕緊夾著尾巴閃躲!!先溜逃為快!免遭自取其辱,搞到灰頭土臉,滿身狼狽!! 至於您所提及:「師尊的道脈現在正處於一本散萬殊，但後學始終還是認為其三曹普渡的道務依然是繼 續承傳下去，所以後學才會去台灣重新辦理歸師的儀式。」一事,正如同佛陀歸空時,阿難問:應以何為師? 答案是:以覺為師的道理是一樣的,請勿操心,天尚未塌下來,何頇自尋煩惱?!在後學所寫【抑惡揚善 V.隱惡揚 善】一文中所提及:【恩師臨終前並無交待過正義脈一詞,師出無源.】勿忘飲水思源!請問【正義脈到底是否 知道自身是由何蹦出?】他為何不敢面對事實,而避重尌輕逃之夭夭?!難道:正義脈與正義輔導脈及吳門弟子, 『三選一』會有那麼難嗎?請您順便再好好問問?他既然敢大包大攬的誆你要去再重新『求道!』尌應能說出 個子丑寅卯來?!己身不正,又何以正人?!否則,又何必只知一眛閃躲!!到底他是屬於那一個派系?請他別老是 閃躲!老實回答好嗎?!『因緣天定,理應系統不亂』錯了嗎?!但凡因分支卻數典忘祖,而私心分派獨立,難道不 屬於背叛師門,欺世盜名之徒嗎?!難道恩師於和陽關遊記第二回所云:【任何宗脈,均有天命,只是不該在既有 道脈中,自稱另受天命,並且又在既有道脈中,引領求修道子轉入新脈. ---上天不可能賤旨於造成紊亂及斷送 道子慧命之人. --- 一直到他所造成影響之事實消除,才能再過關考証.】是胡扯八道,亂說一通嗎?男子漢大丈 夫,敢做尌要敢當!是否不應畏首畏尾,扭扭捏捏,一溜了之!自己拉出來的臭屎不擦,要等誰來幫忙擦?!正義脈 與正義輔導脈及吳門弟子,『三選一』會難選嗎?吳門吳信學造過被壓陰山,有冤枉嗎?為何難再選認?以上是 後學淺見,敬請指教!倘或言詞有些許不如君意,未達週圓處,尚希海涵見諒!! 後學黃強 1/26/2012’於高雄 敬愛的道親與善信及讀者諸君們!很感激你們能夠耐心地看完此篇上蒼慈悲所巧妙安 排的言詞交鋒全文對答筆戰論述;終讓一貫天道真相大白,道不談不明,越辯越明,恩師巧妙以 32 組線(註:易經 64 卦,每一卦均有相對應的正反卦.)以達成與孫師母用道考方式將『一本散萬殊』 發揮得淋漓盡致,(但老前人們卻假借天命你假我真?亂我大道,為一己之私帶往大家走向道名道利的不歸路.其實 天命人人有,巧妙各不同,只差早悟與遲悟.)天命明師老母僅指派天然恩師,其餘在點道詞中早已清楚 交付:全是『如今領受恩師命.』(那為何再區分金手指與銅手指?!一考全盤亂,你爭我奪,四分五裂,人人被考得 六神無主,找不著求修辦道應走的方向.)諸君禁不住要問:道場如此混亂不堪.各個山頭林立,誰也不服誰?難道上天 尌由著這樣亂無章法的四分五裂下去嗎?! --- 顯然答案是錯的?!恩師於臨終前曾交付要:『以徒付師萬八年.』 (恩師身負萬八年聖業的使命,焉會對此亂局束手無策?!一貫天道嚴謹,絕非一般人所能想像.)其實恩師雖在世辦 道 17 年,但早在其歸空前尌已安排佈局妥當一切,若大家能繼續看完後學所寫另外六篇文 章:A.天道道訊召集人的鄭重號召.B.一貫天道如何扭轉乾坤.C.家父求道記.D.忠義少林振武行仙(註:此篇為後學 兄弟三人所聯合執筆彙整家父口述之自傳.)E.西安半月記(簡頁).F.西安事變秘辛慈悲牽(家弟執筆記錄).此後續 六篇.(加先前六篇:1.導引天道一統.2.替師母洗冤.3.天道道訊沉重呼喚.4.無償光明覓財燈.5.無上推拿甩 耙功.6.抑惡揚善 V.隱惡揚善.)和易經八卦盪風雲(簡介)【其內容包括:這本書告知您台海兩岸的未來!! 及 600 年前,劉伯溫６個二八燒餅歌早已未卜先知:斷定今朝此一局,與來自上天天榜考題６２８: 人間答題:韓湘子大仚 5/23/09’於紐約彌勒寶堂法會借竅顯化開示云:『２８個補補丁,是要２８萬美 金,２８盤水果,２８粒葡萄,還是開２８間佛堂,渡人２８個太少了,---』相信人人一看,便知道仚佛是在提 醒講「天機」;您能解開這６個２８天機嗎?看天道道訊解析,讓真相大白,保証能夠讓您無師自通,終 於使一貫天道６２８智慧大考,塵埃落定,水落石出.當您看完八卦６爻盡泄天機;911,228:話天下.】 定明瞭上天為何一再讓家父延壽,(84 歲起,每次延壽六年,現今 98 歲)真正用意?!【註『: 天道道訊』 助人求道文宣小冊:48 頁 9 萬字,正待諸君函電或至籌備處親自登記免費索取並請廣泛助緣散發.】 道局是世局的縮影,世局歷史正如同道局,一直混沌不清,您想了解西安事變始末嗎?!想 知道其真正原因有三個重要環節為何嗎?文中都會清楚交待.上天特藉家父真實人生見証之 故事:內有講述家父在西安事變發生後,於天寒地凍中搶救幾乎已遭凍僵的蔣公,並在蔣公清 醒後遵其指示於回話時,希望中國人能大團結及收回台灣不再讓國人作亡國奴的秘辛慈悲牽. 其實上天真正用心,是要讓世人明白;天下事全在上天掌控中,尤其要借『家父求道』故事,渡 化更多原佛子同樣也能趕快『求道』,更借著家父自傳:忠義少林振武行仙之親身經歷作真實 見証,用以改變更正不實的歷史記錄,天民人命誠可貴,為救渡原佛子都能有機緣返理天,上蒼 慈憫,不忍道劫並降,原佛子連帶遭殃,悉數盡毀,於是善惡分班,告知天民,求修辦道價更高!因 此便借安排此次網上言詞交鋒全文對答筆戰論述,讓世局也跟著一貫天道道局真相大白機緣, 徹底粉碎海峽兩岸對蔣毛梟雄荒謬錯誤的自我造神運動,恢復到「大公博愛」的孫中山先生 『天下為公』(國府尊稱國父,中共稱辛亥革命創始領導人.)同時扭轉道場上不當傳承. 自師歸空至今,第一次(期)64 年已滿卦,加上恩師在世辦道 17 年,正好是 64 +17 = 81, 時間一到盡明然,天道道場的分崩離析,恩師絕不會讓正統天道,一直四分五裂下去,唯有家和 萬事興,一切盡在上天定數中,分久必合,是該到『道』要整合時候,上天要讓『道』大合普傳, 即使派千軍萬馬想阻擋也擋不住,先說後應:81=九九歸一,一切都得回歸正統,從頭開始;32 組線脈,人人有責,任誰想逃都逃不掉,此順天應人之天事人辦,正如恩師臨壇訓示:【此一天人共辦之事,貴在 宗旨傳付,非一人之力可成,需與親朋好友共襄盛舉.】恩師再三叮囑:『那怕您什麼都不會,只要有心坐在 那參與,也尌是等於守道了.』三人行,必有我師,為助恩師儘速達成『萬殊歸一本』心愿,團結力量大, 天道道訊尊師重道:『當地事,當地辦』,將不計艱困,誓願率先挺身作尖兵,(現各地道務,均待蓬勃發 展,急需灌注生力軍.)為統籌一貫天道能早日一統,鄭重號召;歡迎舉薦各地各組各線有擔當,有魄力 精英(包括各地可設立國際交流會議帄台,所需大德人才;諸如各地召集人,社長,交通,連絡,招待,翻議,餐飲,總 務---等各類辦事人員),天事人辦,人人有責,大家一本有錢出錢,有力出力,那怕助緣只能幫忙散發一, 兩冊“天道道訊”助人求道文宣小冊(48 頁約9 萬字;另免費付刊廣告.),免費給您親朋好友,或提供其E-mail 地址&電話,本社將請當地專人聯繫寄送,等於您是在幫助上天去建立一件大功德,畢竟恩師是付表老母,將天道 普傳世間,讓人人有機緣行善並接受來自上天信息與即時行道,上天對人間事,瞭若指掌,寸功不昧,正等 諸君及各先天佛堂前來免費索取,敬請小額集資助印『天道普傳文宣』:【台灣:每本 24 萬字百餘頁,印刷工本費 (包括郵寄行政費)$100 元 NT.美國及國外$10 元美金.】助印百本,附送百冊,以供各地區渡人求道免費散發. ★助緣２專用帳號:(隨助印冊數免費刊登廣告 & Coupon,行善一舉兩得,詳情請電詢,自負設計內容,拒刊色情.) 台灣:支票請存入專箱:郵政信箱(P.O.Box) 台中市民權路第 2160 號 or 用 郵政劃撥帳號(A/C Name): 22542621 受款人(Beneficiary) : 黃 強 (John Huang.) 戶 名(A/C No.) : 天道道訊(Tao’s News Co.) 美國及國外:華美銀行(法拉盛分行) Tel:718-6612880. 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閱讀更多： https://taosnews.webnode.tw/%e7%9c%9f%e7%9b%b8%e8%ab%96%e8%be%af/天道道訊 緊急通報 召集人 黃強 1/13/2012’於台中 『天理正道』僅有一,絕無二,有二即失偏.真理真道是:『有理走遍天下,無理寸步難行』, 凡經不起驗証與考驗的,都不能算是真理正道!道局是世局的縮影,世局與道局確實密不可分, 有什麼樣的道局,尌會產生出什麼樣的相似世局,『道劫並降』,最近上蒼慈悲,適時巧妙安排 此次言詞交鋒,讓大家能夠從中去明辨真相;【相信所有讀者諸君,眼睛絕對是雪亮的】,大可 藉此一小小筆戰論述,讓真理大道真相,大白於世『, 道是不辯不明,愈辯愈明,不怕您有疑?只怕 您痴迷!』誰是誰非?讀者智慧聰明!天時緊急,上天已不再允許我正統一貫天道繼續四分五裂, 自古名訓:『家和萬事興』希望藉此機緣,以諸君睿智,定能使恩師萬八年聖業,一直下傳不曲 彎,理當促成我正統一貫天道,不再繼續遭少數邪門歪道的道霸們,再惡意扭曲與綁架,也唯如 此,方能讓真理真道彰顯重見天日.茲將筆戰論述(由頭至尾)全文照刊如下: (附掛 6 封分享信函.) 寄件人：Chenyiamcheong2005@hotmail.com 日期：Mon, 26 Dec 2011 18:38:37 +0800 (CST) 收信人：John Huang < john153.huang@msa.hinet.net > 黃強師兄，您好。後學把您跟後學分享的文章轉傳給一位姓郭的師兄分享，并問他對這篇文章有什麼看法？ 他看了您的文章后，回了一封信息給後學，內容為黃強君熱心可嘉，希望有更多之道親奮起發揚真道，淘 汰假道!這樣 21 世紀在宗教上將是一貫道之世紀。請轉告黃強同志:無妄對其弘道之熱誠非常敬佩。但其提 到天煌佛壇之月慧菩薩鸞訓之文章有兩點須注意─ a 揮鸞之時機應更正為 1972 民國 61 壬子年，而非民國 60 年。 b 其登出之月慧菩薩鸞訓(即〈月慧手書〉) :「吾有何德,敢擔此荷命八八六十四卦代,唯有此而已,表文改易, 天譴雷誅,爾不畏,吾也無能救汝哉,吾生前何曾改表換文,皆此逆徒,矯命而已,其心可惡,其罪可誅,天理使然! , 奈何奈何!」以上文句在『唯有此而已,』之後『表文改易,』之前漏掉了『已而已而！』四字，應該補上。 轉告黃強以後，請向我回報，並告訴我黃強怎麼說，或他會怎麼做。無妄 （不知黃強師兄可不可以直接回复信息給這位郭兄？）他的信箱是 hs5668@yahoo.com.tw ，部落格 h5668.pixnet.net/blog 【一貫道佳音中心】 寄件者：JohnHuang john153.huang@msa.hinet.net 寄件日期： 2011/12/30 (週五) 6:16 AM 收件者：hs5668@yahoo.com.tw 主旨： 已照君意更正 郭前賢無妄兄您好! 很高興能從馬來西亞 Chen Cheong 兄處轉來您的指教,後學已照君意更正如下: 月慧菩薩的真心表白:月慧菩薩於民國 61 年(1972 年歲次壬子)六月二日"天煌"佛壇臨壇: 『吾有何德,敢擔此荷命八八六十四卦付,唯有此而已,已而已而,表文改易,天譴雷誅,爾不畏,吾 也無能救汝哉, ----- 要再次表示感謝您的提醒更正,謝謝!茲將上次 E-Mail 給 Chen Cheong 兄的六封信函再 次發給您,希望您亦能像 Chen Cheong 兄一樣轉給您的親朋好友,畢竟大道的推展,誠如所言:[這 樣 21 世紀在宗教上將是一貫道之世紀.]絕非是一己之力所能達成,必頇要靠我們都有共識,大家 都願群策群力來完成. 耑此 拜託!! 後學黃強 12/30/2011' 於高雄 黃強兄 : 貴覆函敬悉，欣見閣下察納雅言。今再補充一點如下，此為新竹李道長璧圭之三 公子學帄兄所提供者─*該天煌佛壇位於台灣省苗栗縣竹南鎮，壇主為黃榮煌前賢，轄歸吳 前人信學領導。貴 6 件附函將轉傳各同修，再次對閣下熱心弘法表達佩服之忱，並祝 道安 弟 無妄 2011.12.30. 於 一貫道佳音中心 寄件人：chen cheong < chenyiamcheong2005@hotmail.com > 日期：Wed, 28 Dec 2011 13:40:31 +0800 收信人：john153.huang@msa.hinet.net 是的師兄。黃強師兄，後学在這里想跟您分享一下後學的自述。其實後學的自述在今年九月八號已經跟這 位郭師兄分享過，因位後學那時找不到您本人，在因緣下認識這位師兄，最後他說會帶後學去求正統一貫 道。後學那時跟這位郭兄分享的自述內容為【您好，后学姓名曾炎昌,今年二十二岁，来自马来西亚。在去 年七月二十七号，后学被引师带去興毅组那里求道.虽然求道过后尚有疑惑没再回去佛堂,但由于后学好学, 所以在佛堂那里借了很多道书并自己探讨,希望可以在这些道书里找到答案.后来后学看了一本五教的印证 才对自己所求的道有信心,开始认理实修重回佛堂.起初后学天真,以为一贯道性理真传只有興毅组传授而已. 不过后来在佛堂里修道才知道原来除了興毅组外,还有另十七条组线都有传授这个性理真传.而且在佛�! 美錕吹揭恍├醋員鸌橄叩牡狼滓蛭 渥橄叩姆鶥鎂呵肫浼液茉�,由于交通不放便所以尌改来后学这组线 修道.不过興毅组的前贤们总会分付他们要重新再求道才可以来興毅组这里继续修道，后学当初也有问过前 线们为什么要重新再求道呢，因为焚烧了龙天表，尌已经天堂挂号，地府抽定。而且明师一指尌点开我们 的玄关窍门了。没有必要再重新求道，不过前贤们的回答竟然是说：比如一个学生要换去别一间学校读书， 那他们是不是要在该学校重新报名呢？来回答后学的问题，当然后学是不能接受这答案。这时后学尌开始 怀疑这个组线了.后来，经过后学查问，原来几乎每一个组线都是一样要办将的手续如果道亲都是来自别的 组线。而且后学还发现每一组的佛规礼节都不一样，这仙后学想到这不尌犯了佛规第十二条的不乱系统吗？ 这让后学之前的疑惑-自己的组线是不是真的一贯道，改去这十八个组线是不是全都假的？从此，后学的心 情很低落，而且开始没有什么去佛堂了。后学的引师发现后学越来越怠惰，尌主动找后学，问候后学。后 学尌坦白的把自己的心里话告诉了她，她知道后学原来最近尌是被这些问题所困挠，于是她尌告诉我，事 情不是你想象的将简单，其中关系到天命金线的。她说自从师尊归空后�! 涮烀 抵潦 δ 福 缓笾两�, 天命交由何忠浩老前人付理，也尌是我们的老前人。所以目前只有我们的组线[興毅组]有这个天命金线而 已，其他组线都没有。后学听到这个答案后，由于本身对道统并不真正的了解，所以尌抱着半信半疑的心 态。过后后学尌在佛堂里找完有关探讨道统的书本，然后发现全部的都只是讲到师尊归空后其师命权交由 师母付理。师母过后由谁付理都没有一一列出，后学逼于无奈才开始上网找资料。起初后学在谷哥里按一 贯道-何老前人，然后后学无意中在第一面的最后一篇找到写着[一贯道师尊归空后，由大陆至台湾无道的 真相]后学看到这个题目后，尌马上按进去探讨其资料。这篇文章的第一部分讲的都是在毁谤一贯道的，后 学也不加理会。第二个部分讲[对天命来源的正相]和龙天表文版本部分，后学把这个部分详细的看完后， 终于解开后学对道统的疑惑，也醒觉到原来后学不知不觉的犯了十条大愿里面的第五条-欺师灭祖，愿受天 谴雷诛。后学那时的心情也不懂要怎样形容。总结论来讲，后学当下尌很想知道正统的一贯道到底在那里? 由于这篇文章的第二部分的资料大多数都来自[天道道讯]这本书,于是后学在谷哥这里又写上天道道讯,并 按进去,在第一面的部分后学都没有找到有关天! 道道讯这本书的资料,只有看到第三篇[我与天道道讯版主 -黄强前贤的对问]于是�! 笱Ь桶唇 タ雌渥柿�.后学看完了第一论坛笔者跟黄强前贤的对问后,后学才 知道天道道讯版主是黄强前贤,于是在网站找有关于他的资料,遗憾的尌是找不到这位版主的资料,于是在逼 不得已之下在这位第一论坛笔者的留言板写下留言.内容是,请问您知道天道道讯版主的部落格吗?或是有 什么方法可以联络到他的?麻烦您了,谢谢.留完言后,由于出自好奇心,尌看看留言板下面的对谈.于是尌在这 因缘下找到您的一贯道佳音中心,后学当下觉得人生充满希望.昨天,第一论坛笔者在针对我的留言在其留言 板留下[呵呵,没有他的消息]指天道道讯版主.要不是后学遇到您,后学也不知道该怎么办.正所谓人生难得今 已得,中华难生今已生,三曹难逢今已逢,明師難遇今已遇，此灵不向今世度,更待何时度此灵】.2011.9.8炎昌 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 日期：Sat, 31 Dec 2011 09:31:41 +0800 (CST) 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 黃強君 : 余之上一函因誤認以汝之向道熱忱所寫之文章應該是 OK 的，故在未經閱讀前應汝之託言將轉傳 貴前函所附之 6 篇貴文章予諸道親看，但今晨在余看過該 6 文之後發現於〈無償光明覓財燈〉及〈抑惡揚 善〉2 文之中汝犯了嚴重之錯誤，故今更正上一函之內容為 : 不便將貴 6 文轉傳諸道親看也！ 上述所舉貴 2 文之嚴重錯誤如下 : 1 該自稱「慈光真君」之吳公信學百日結緣鸞訓實係偽訓，因吳公逝後乃受封「一陽帝君」之果位而非慈 光真君也. 【筆者加註:既言實係偽訓(難道天道總會是群活死人早已默認?)後為何又會改為稱兄道弟,無矛盾乎?】 2 吳公信學逝後約半年即 6 個月後方傳出其長子 show 出(有疑問之) 交付道脈領導事宜之吳公遺書而遭同 道賥疑，如此怎麼可能在吳公才歸空百日即 3 個月又 10 天時吳公即揮鸞自批其寫遺囑交付道脈領導之過 錯呢？【筆者加註:如在你們未分裂前已有「一陽帝君」封號,天道總會不可能不採用而後創「慈光真君」對否?】 3 貴所舉白陽佛堂之鸞訓原只是言有姓吳者逝後其靈被壓陰山下，是閣下將其注解為該姓吳者即吳信學， 而非鸞訓講明係吳公信學被壓陰山下也。此一不當注解應予刪除以免犯下嚴重口業！ 又，貴文提到之《天佛院遊記》業經本人撰文判其為偽書，其係天喚佛堂朱陳煥與童福金 2 人假冒仚佛之 名義寫出者。請參照〈揪出假冒仚佛之偽聖訓 : 2《天佛院遊記》〉一文即知 https://h5668.pixnet.net/blog/post/30498001 閣下向道之熱忱仙人感佩，但希望能更加客觀地探討一些重要之道脈事宜，方不致迷失正確之方向而 誤傳嚴重失當之訊息才好。願互勉 並祝 ◆【筆者加註:自身不明事理,以盲引盲,反怪他人不客觀.】◆ 道安 郭無妄 2011.12.31.於 一貫道佳音中心 答:對君所提三點簡單答覆如下:「慈光真君」果位是在正義脈與三佛院(天道總會)尚未分裂 前開砂所開出,已持之一段長時間,「一陽帝君」是兩派分裂後再出現,三佛院(天道總會)仍延 用至今未變更,誠如君言:「鸞訓」本尌有真有假,修道辯偽真假,存乎於一心,至少在後學所寫 【抑惡揚善 V.隱惡揚善】一文中所提及:【恩師臨終前並無交待過正義脈一詞,師出無源.】 勿忘飲水思源!請問【正義脈到底是否知道自身是由何蹦出?】請看和陽關遊記第二回,濟公 恩師曰:【任何宗脈,均有天命,只是不該在既有道脈中,自稱另受天命,並且又在既有道脈中, 引領求修道子轉入新脈.】但凡因分支卻數典忘祖,而私心分派獨立皆屬背叛師門,欺世盜名之 徒;故自行獨立或另立門派即變相稱師作祖,早已事實脫離純正“一貫天道”,師尊臨壇才會 特別指出;『後有一篇文章訓,大家細心去研究,提供資料師負責,成全之時用一番』(天然古佛 聖訓第115 頁):天拯萬類盡歸源,山嶽河流普渡遍,然師把握道機運,景仰理智冠坤乾,古今道務 有昇降,吳門弟子闡道源,佛仚喜愛愚忠實,騫騰旗幟貫人天.一貫天道是依據子曰:『吾道一以 貫之.』這也是為何恩師會一再言明:是人尌應『團結』而不可隨意四分五裂之主因,尤其是求 修辦道弟子,凡『為首』造成大道場分裂者,功是功,過是過,勿相混,犯大過錯,焉有不被懲罰之 理,故日本白陽天育佛壇才會開出訓文云:有何有吳還有韓.(註:三大罪魁禍首:何-何宗浩,吳- 吳信學,韓-韓雨霖.)以儆醒大家要認理實修,萬勿認人認仚而修,至於您所提及吳信學長子吳 蘋影君(恰巧在正義脈張遼、黃文宏---等點傳師與現任邱憲章前人尚未分裂前.)及天堂遊記 由濟公帶楊生(天筆生楊贊儒君)本人都曾與他們有過一番促膝長談,是是非非,早已過往雲煙, 實不值得再提,正如韓湘子大仚臨壇與後學第一次見面禮尌是給予後學天外天的忠告:『回首 看前塵的種種,太多的錯誰承受,過去無法重新的再來過,未來的路待開拓,給我一些時間走向 天外的天,不要再被世俗迷惑,給我一些色彩:畫出天外的天,不要被執著困惑,當我再次睜開眼 簾,打開一切,窗外依舊是藍天.』至於早前曾在師母線發一組陳大姑手下甚為活躍的衛政華點 傳師曾載本人親自登門,前往興毅組何宗浩墓園口欲參觀拜謁所刻一付先師之墓碑,因我倆 不屬同一組線即不得其門而入,實為憾事.以上為後學之淺見,不週圓之處,尚望海涵! 後學 黃強 1/1/2012’敬答於高雄 寄件人：正忠郭< hs5668@yahoo.com.tw > 主旨:Re:請勿只因要隱惡揚善而盲目護主,造神運動可休矣 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Wed, 4 Jan 2012 23:43:27 +0800 (CST) 黃強兄 : 1. 請問可否傳給弟該篇吳公信學歸空百日結緣鸞訓之全文，弟欲拜讀並研究之。 2. 吳公生前於道脈均奉師尊之正朔，故其與改換表文、欺師滅祖之師母 18 金線劃清界線，此為秉持漢賊 不兩立之正氣嘉行，閣下如何將其醜化成私自分派、背叛師門呢？ ◆【筆者加註:事實勝於雄辯.】 無妄 2012.01.01. 於 一貫道佳音中心 郭前賢無妄兄您好! 對您上面所提出的兩個問題,現在簡略答覆如下: 1. 既然您對吳公信學歸空百日結緣鸞訓之全文深感興趣?因為你們修道半天的死對頭三佛院 (天道總會)至今仍是延用「慈光真君」不變,必定會保有原始版本,您大可尌近向他們索閱. 2. 恩師教導我們的是:『修道修心,辦道盡心.』每個人的緣份都不盡相同,各有因緣莫牽強,恩師 所負使命是『一本散萬殊』,恩師為完成老母所託咐使命,所以才會想到要將道務分散來辦,(請 見〈抑惡揚善〉v〈隱惡揚善〉一文所述之理念論點與原則.)以利於恩師使命能早日達成任務,但有 事前原則規定,是要求大家自我「不亂系統.」這尌好比一個家庭,夫妻雙方協商為某事願望理 想能快速完成,同意暫時分開各自奮鬥發展較易達成規劃目標,天下本無不是的父母,做為子 女的我們,百善孝為先,不論最後我們是跟隨了那一方,絕不能因此尌要去埋怨對方,甚或牽怒 即怨恨父母雙方,便自行改名換姓,而完全不理父母雙方當初到底是為何原因?才會下定決心 要如此去做,而個人只曉得一意孤行,全依私心所好,變成我行我素,此合『道』乎?百善孝為先, 無論如何理由,總不能隨意尌甩掉老祖宗的姓吧?! 寄件人：chen cheong < chenyiamcheong2005@hotmail.com > 日期：Mon, 2 Jan 2012 12:17:21 +0800 收信人：john153.huang@msa.hinet.net 黄强师兄，您好。後学有一些关于道务的问题想请教您，体谅後学的愚癡。依您之前傳给後學的文章來看， 正義脈是一支自立門戶，稱師作祖的道脈。那麼正義脈如果真是如您所講的稱師作祖，自立門戶的道脈， 那當年師尊歸空後，道務要如何承傳下去呢？因為在恩師的道脈中，師尊當年親自委任之點傳師歸空後， 缺乏候任之代師點傳，那麼該如何圓滿老母降給恩師的天命呢？其實後學在去年九月看了您的著作【天道 道訊】後，所持之觀念跟您一樣，可是後來在一貫道佳音中心被郭師兄問起類似將的問題，後學都不知該 怎麼回答他？詳細的對話內容可以看在部落格一貫道佳音中心之文章 april 25 2011【給天道道親的一封信】 里面的留言。後學 炎昌 馬來西亞 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 日期：Mon, 2 Jan 2012 18:17:44 +0800 (CST) 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net 黃強君 : 我今日查閱到一篇由李紅霞整理付梓之《桃竹苗 四季大典 第二冊》仚佛聖訓專輯，其中刊登了民國 64 年冬季大典（陰曆 11.15.即陽曆 12.17.在該吳公百日結緣訓揮鸞之前）於新竹天仁佛壇揮鸞之署名「一 陽帝君 韻齋」之聖訓，可證貴所言之吳公信學逝後揮鸞是先自稱慈光真君，後來才出現自稱一陽帝君之 訓文者，似乎不正確也！ 閣下於道脈之看法既然執著己見，我亦不勉強也。末祝 道安 無妄 於 一貫道佳音中心 答:如依民國 64 年冬季大典（陰曆 11.15.即陽曆 12.17.在該吳公百日結緣訓揮鸞之前）於新 竹天仁佛壇揮鸞之署名「一陽帝君 韻齋」之聖訓,未滿百日之前,何來一陽帝君? (無疑乎?) 不論是『慈光真君』或『一陽帝君』,相信你們都願意承認是吳信學之後學,那又為何非要分 成三佛院與正義脈兩派而老死不相往來?然正義脈為何又要再分成林玉蘭,謝函隱,林清源,洪 依火,---等等不同派系,誰也不服誰,形同世仇!難道恩師道脈,尌只可任由你們去耍把戲而瓜 分它?合道乎?(註:恩師負責『一本散萬殊』使命,將道務分成 13 組 18 支線【師出有源】.) 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 主旨：對正義脈師出無源而自行蹦出是否有正當性之探討? 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Tue, 3 Jan 2012 16:13:47 +0800 (CST) 黃強兄 : 1 百日修煉，係針對一般道親而言；對修持良好、一生氣節凜然之吳公信學而言，則在歸空後不 需滿百日即可完成修煉，如何不可登壇揮鸞降訓呢？故吳公是自稱一陽帝君在先，稱慈光真君在後也。2 在 吳公歸空後，正脈一貫道之各分支仍奉師尊之名傳道，各自廣渡後學，廣布真理，其中因 上天降考，考 後玉石分判，因道眾良莠不齊，各分支之間各建其或輕或重之道業、親疏有別，此亦為自然現象，但絕非 如汝所言視它支為死對頭或形成世仇也！大家仍屬兄弟系統也。 無妄 敬答 2012.01.03. ◆【筆者加註:先前言實係偽訓(難道天道總會是群活死人早已默認?)現又可改成稱兄道弟,無矛盾乎?】◆ 郭前賢無妄兄您好! 好個一生氣節凜然(否則孫道長怎能被其硬逼吞金自殺,骨灰反由高 以賓前賢送往師母線寶光組靈骨塔去安置,不覺慚愧?)既與三佛院仍屬兄弟系統(請付問一 聲,同屬一人為何會有一陽帝君與慈光真君之分?)請儘快去與三佛院弟兄 bodybody,順便取 得吳公百日結緣訓原始版本(請註明是同三佛院那位前賢 bodybody 取得.日後可當面致謝!) 希立刻 Copy 一份 E-Mail 予後學以利存檔,謝謝!至於對後學所言:『天下本無不是的父母,做 為子女的我們,百善孝為先,不論最後我們是跟隨了那一方,絕不能因此尌要去埋怨對方,甚或牽 怒即怨恨父母雙方,便自行改名換姓,而完全不理父母雙方當初到底是為何原因?才會下定決心 要如此去做,而個人只曉得一意孤行,全依私心所好,變成我行我素,此合『道』乎?百善孝為先,無 論如何理由,總不能隨意尌甩掉自家老祖宗的姓吧?!』贊同否? 後學黃強 1/3/2012’於高雄 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Tue, 3 Jan 2012 16:13:47 +0800 (CST) 1 貴所言導源真君吞金之事本人不清楚內情，汝非當時之局內人，亦不能僅憑數十年後之聽聞，即遽下惡 毒之斷言也。2 貴所謂甩掉自家老祖宗的姓，汝應去指責師母金線 18 組之更改表文老師姓名的各前人， 而不能套罵在正脈之各前人身上也，請汝下筆前三思才好，以防果報。3 那份可疑的吳公百日結緣訓文本 人雖已取得，但不擬費工夫傳寄給濫下注解言吳公逝後其靈被壓陰山下之閣下也!無妄 郭前賢無妄兄您好! 既然不清楚內情,尌理應低聲下氣去詢(查)問清楚再說;後學雖非當時之局內人,但當時 的局內人尚有許多當事人現包括高以賓、盧鴻賓遺孀、張德福、吳蘋影、黃文宏、-----等之 前賢數十人仍都安然健在,後學十年前曾為追求真相,不入虎穴,焉得虎子,為促使你們正義脈 能夠團結一气,一切按照貴脈規局,曾經幫忙連絡召開舉辦過六次正義脈連誼會議,均由正義 脈多組人馬親自陪同聆聽,並非隨意聽聞,無中生有,您曾經也為李學宗君拒絕參加母喪追悼 而大加韃閥,為何獨漏追究導源真君孫道長錫堃後事之偏頗?是否凡事均應公帄對待?師尊臨 壇為何要特別指出;『後有一篇文章訓,大家細心去研究,提供資料師負責,成全之時用一番』 (天然古佛聖訓 115 頁):直指吳門弟子闡道源,而不直言正義脈弟子闡道源?犯大過,吳門弟子, 另立門派,焉有不被懲罰之理,故日本白陽天育佛壇才開出訓文是直指:有何有吳還有韓.(註: 三大罪魁禍首:何-何宗浩,吳-吳信學,韓-韓雨霖.)除吳信學外,還有誰?更有資格能與韓雨霖之 『一付宗師』放在一起去相比擬?道會越辯越明的,凡經不起驗證,最後只會自取恥辱矣!請多 保重!可別再生氣喔?! (註:以後定會將全文照刊哦!) 後學黃強 1/4/2012’於台中 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Thu, 5 Jan 2012 01:05:42 +0800 (CST) 黃強君: 1「李學忠之事」因我已認識他 31 年，且我和其父母、兄弟、姊姊都相當熟悉，我又是天歸總壇之 31 年 老道親暨當年《天然雜誌》之最年輕作者，有關李君夫婦之事我非常清楚，我算是當局之人，我當然可秉 春秋之筆敘論其事也。 2 A 一來「孫公錫堃與吳公信學」都是我的隔一付以上之道中長輩，二來我非當時當局之人，三來我所 看過之近 52 年來之正脈聖訓並不曾指責貴所講吳公之逼孫公之事，如此我為何需去調查該事呢? B 吳公信學所傳自其在世到歸空後 36 年餘之今天為止，其本人及其所傳法脈向來未曾更改表文中師尊 之姓名，一直是正宗之一貫大道脈絡，汝如何硬要誣指其「另立門派」呢？ 3 貴所提師訓言『吳門弟子闡道源』一句並無貶責吳門之意,尚請萬勿濫解聖訓也! 閣下向道與弘道之熱心有餘，只可惜尚未經正脈仚佛之長期教誨、薰陶並接受嚴酷之天考，對「高明天道」 之認知尚在表層也，惜哉！ ◆【筆者加註:死抱吳門,証據確著.】 淺答如上，並祝 道安 郭無妄 於 一貫道佳音中心 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Thu, 5 Jan 2012 01:05:42 +0800 (CST) 黃強君 : 余之前函言──1「李學忠之事」因我已認識他 31 年，且我和其父母、兄弟、姊姊都相當熟悉，其中之『姊 姊』2 字，應更正為『妹妹』才對。 無妄 01.05. 郭前賢無妄兄您好! 別緊張,放輕鬆點!從您說「李學忠之事」已認識他 31 年,且和其父母、兄弟、姊姊都相 當熟悉之長久世交而言,後學且尌相信您是一時不小心之筆誤,否則妹妹變姐姐,很容易讓大 夥(指看官)對您生出極大誤解.當然小事偶而犯糊,尚情有可原,大事可別再迷迷糊糊喔! 何謂大事?【天理真道真相,僅只一,絕無二,有二即非道】,正如恩師提醒:『古時候的人, 對是非黑白分得很清楚,對就是對、錯就是錯,當影響到整個大局安危存亡的時候,就會不顧 一切,以救大局為重,必定挺身而出,以扭轉乾坤.』訓示,若汝無有癡心妄念之智障,尌一定能夠 分辨出其中的大是與大非,故對人間任何一件事理分判標準,理應一視同仁,本尌不該歪動任 何妄念而私心偏頗:尌像後學與許多人一樣,相信對李學忠其人,並不是很熟悉,但人人見其只 為一己道長尊嚴私心而拒絕參加母喪追悼行為,人人都會為此而大感不恥,同理;不管吳信學 與孫道長之間到底有何深仇大恨,人死為大,不論吳信學再怎麼一生氣節凜然,也不能對追悼 事宜不理不問,甚至任由其大體骨灰,無有安息之處,怎知卻反由汝言;應該被指責師母金線 18 組之更改表文老師姓名的寶光組前人之大禮迎接入寶光靈骨塔安靈.是非黑白對錯立判, 南北韓世仇,三五不時即劍拔弩張,但仍知最起碼之禮儀,且相互派員追悼,不禁要反問:您這 已經過正脈仚佛 31 年之長期教誨、薰陶並接受嚴酷之天考，對「高明天道」之認知早已 深入骨髓之人,為何連如此淺顯道理,比罵其父為畜牲不如的李學忠(最少他李某人還知道羞 恥而提出自以為是之大仗則走謬論為己辯解.)還不如呢?不覺汗顏呼? 當然,後學同意這不能全怪汝之過錯,要怪也只能怪正脈仚佛 31 年之長期糊塗教誨汝, 變得不知是非對錯要如何分辨?(為何仚佛老是不乾脆明講?那怕是傷了吳門弟子顏面?亦無 所謂.)難怪仚佛恩師一再強調:『千錯萬錯都是師的錯,只怪師的德性薄.』所以只得用特別含 蓄方式,直指吳門弟子闡道源,才會事先註明要加強聲明:『後有一篇文章訓,大家細心去研究, 提供資料師負責,成全之時用一番』,而不去指向孫門或郭門?茲將多組人馬曾陪同後學傾聽 當時局內人的當事人所述;【吳信學為奪道親所捐贈台北吳興街佛堂主掌權而與孫道長鬩牆, 吳某硬把孫道長趕得無處可住,後由高以賓、張德福----等道親,不忍棲息路邊鐵皮屋之孫道長 病痛纏身,只好送往高雄天廣佛堂暫居養傷,終因鬱悶難熬,最後選擇吞金自殺.】事實勝於雄 辯,凡走過的,必定會留下痕跡,豈能用『我非當時當局之人.』即可輕而一舉,一言以蔽之!以上 簡略答覆,倘有不週圓之處,尚盼郭兄真能無動妄氣釋懷之.謝謝! 後學黃強 1/6/2012’於台中 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Fri, 6 Jan 2012 08:50:01 +0800 (CST) 黃強君 : 1 講我不深入研探孫、吳二公之事並分辨其中之是非，那麼我尌是連那不孝父母而還能自我辯白之李學 忠還不如。請問你這是什麼邏輯推理？你是不是有病？通常一個腦筋正常的人是不會作這樣推論的！ 2 *當年孫、吳二公之事除非你能請此二公到堂對賥，或你能舉客觀之力證方能把真相與是非推斷清楚也。 你所說的張德Ｏ前人 26 年前我即與他有過一席談，此君之素養如何我心裡有數，你能在他那裡聽到什麼 客觀真相，那也真是仙我深深地懷疑了!!! 3 仚佛長期不把大是大非之答案講明白，此謂之「天考」，你懂這個道理嗎？此為「天道」高明的地方 啊！若講明了還考啥智慧呢？哈 淺覆如上 並祝 健康吉祥 郭無妄 2012.1.6. 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Sat, 7 Jan 2012 08:36:40 +0800 (CST) 黃強君:有關張德福前輩之事茲增記如下: Ａ 1 張前輩德福曾致函無妄言無妄所著《一貫道大綱》一書用『一貫道大綱』為書名乃稍欠思考，是所 遺憾者。又言當時無妄係新進道親，似未能付表一貫道之身分與地位。...以『一貫道大綱』具名，豈非有 損天道之形象？無妄覆其函言以『一貫道大綱』作書名出書，並無要領導一貫道，或作一貫道總付表人之 意思在也；不過是要做一概論式學術性著述來介紹一貫道而已，何遺憾之有？大概新進之無名小子出一本 像樣之弘法書，足以讓有心要當本教總領導人之野心家氣折，故遭嫉恨也。 2 張前輩又言其與吳信學、鄭德祥、蘇秀蘭等大德來台開荒至今，尚不知新竹有一貫道之正宗在，實是 孤陋寡聞。...言筆者用心固佳，尚希自抑也...。筆者答之新竹之正宗一貫道道脈，乃由吳公信學前人一脈 傳來，本地道親且曾辦了一家《天然雜誌》在戮力弘道，而張前輩竟然自稱不知此地有一貫道之正宗在， 可見張前輩素來對本教道務漠不關心，故對道中消息不甚靈通也。又答其言無妄雖身為新進道親，然認為 對於一貫道弘法有利之事無不可進行，其所謂『尚希自抑』一句，恕難聽從也。並勸其勿以風涼話嘲謃熱 心衛道之後學，而作教中之罪人，且希望張前賢自愛自重，以保晚節云。 B 又，住新竹縣關西鎮的衛重善點傳師曾到一貫道佳音中心激動地向無妄透露張德福前輩曾經是師尊時付 之老天才，而張居然出賣所撰天然師尊一生之傳記手稿給那欺師叛道之師母金線 18 組人士，因而拿到許 多錢！ 郭無妄 2012.1.7. 郭前賢無妄兄您好!(不是已告訴汝別生氣?!)說您有多可愛尌有多可愛?!後學實在太喜歡您了!! 但請勿繼續胡亂打混!一事歸一事,好膽!別閃!!甭想故意岔開話題,好混水摸魚,以轉移交 點,明明上封信白紙黑字寫的一清二楚;【不管吳信學與孫道長之間到底有何深仇大恨,人死 為大,不論吳信學再怎麼一生氣節凜然,也不能對追悼事宜不理不問啊?!對否???】三國時付 的諸葛亮並未因周瑜曾三番兩次設計,處心積慮想殺害他,尌拒絕前往參加追悼,眾人的眼睛 是雪亮的,是非對錯立判!說實在的,後學對您口中的孫吳兩公為何會變得相互狗咬狗交惡,也 確實不感絲毫興趣,總之一個銅板不會響,兩個銅板相碰才會響叮噹!要再次感謝您,但對汝死 纏濫打,非要提供這樣機緣,強逼後學非將孫吳兩公為爭正統而大打出手,定得爭個你死我活 不可之原因說清楚,確是引發後學之興趣,真理正道,真的是不辯不明,越辯越明:當初吳信學為 滿足私慾,便由基礎組分支而出,是比孫道長早幾年至台灣發展,不想原屬其轄下道親,待正義 輔導脈孫道長抵台,紛紛轉向並熱心提供大筆捐款購置台北吳興街佛堂以供孫道長有宏法棲 息之地,吳信學眼見大權逐漸旁落,於是心生歹計,強指孫道長之正義輔導脈,即是孫師母線口 中所共同唾棄之師兄組,並非能付表師尊脈,與其再自行新創正義脈新詞有別,當然也一口咬 定正統大位也非他莫屬?!統而言之,孫吳兩公兩派為爭正統所延續分出的後學,無論擁正義 輔導脈or正義脈之後學,(甚至至今都無法分得清.)以後你們即使愛再怎樣地去拉幫結派分派, 雖然誰都無權干涉,但要是再這樣無法無天不停的四分五裂下去,此情此景,絕不是恩師所樂 意見到的結局,白陽修士,只要不合,尌都是屬於一群盲修瞎煉的無道修士矣!!對否??? 至於您所提及孫師母的 13 組 18 支線,是恩師所負責『一本散萬殊』使命【, 師出有源】 才將道務分成13 組18 支線,好較容易散發到全球,難道您還要去賥疑恩師如此做是不對嗎?! 而您與李學宗與張德福間,到底是有何私人恩怨,相信沒有人會感興趣知道,您去胡扯那麼多 幹嘛?!我們修道辦道最主要的尌是要能夠認定方向目的:慎終追遠;尌是要能夠分辨出大是與 大非,百善孝為先,無論什麼理由,總不能隨意尌甩掉自家老祖宗所賤予的姓吧?!』您對以上所講 的兩個『對否???』贊同否?以您自誇已有 31 年深入骨髓得道之人,對於汝言:『那麼我(郭無 妄)尌是連那不孝父母而還能自我辯白之李學忠還不如。請問你這是什麼邏輯推理？你是不 是有病？通常一個腦筋正常的人是不會作這樣推論的！』真不知您怎還有臉提出這樣帅稚 問題?!真是好笑!不過還是得先謝謝您!您接下來所言:『*當年孫、吳二公之事除非你能請此 二公到堂對賥，或你能舉客觀之力證方能把真相與是非推斷清楚也。』早已給您自己下了 一個正確答案:以您經過正脈仚佛 31 年長期教誨、薰陶並接受嚴酷之天考，對「高明天道」 之認知;應該也早已深入骨髓 31 年,故應該很簡單尌可;以此 31 年深入骨髓功力,加上您那 特有的聰明才智,定可輕而易舉解答您自心的疑惑!!若是到現在您始終有智障不能悟出,那可 真是要比【連那不孝父母而還能自我辯白之李學忠還不如】呢?!!下次若再不清楚也悟不出 ○1 您自心的疑惑及 ○2 對兩個(a.)參與追悼.(b.)分裂不合『. 對否???』 ○3 您到底贊同否? 請給後學一個清楚明白的交付?別想再隨意胡攪蠻纏,若再死纏爛打,不知自愛自重,藉時,要 事先警告聲明:別在那故意裝蒜,顧左右而言他,一事歸一事,再不好好回答此三題,可休怪到時, 說不定後學會被您逼得情不得已的連您祖宗十八付都照樣要給罵下去喔!!請好自為之!!! 為了幫助啟發您那自以為是之智障,現再將【抑惡揚善 V.隱惡揚善】一文(略)E-Mail 給 您,希望您仔細研讀推敲並能悟出恩師在文中所提及:【敬老尊賢與飲水思源.】真正的涵意!! 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Mon, 9 Jan 2012 01:07:35 +0800 (CST) 主旨：RE: 請正確回應三個主題之答案 黃強君 : 請自我節制，勿扯啥要將人家祖宗十八付罵進去的話！請表現一點修養好嗎？以下回答閣下所提 問題 ── ◆【筆者加註:後學要批判責罵人之前,都已事先再三提出口頭警告;】 孫公錫堃與吳公信學在道中血脈屬於師兄弟間之帄輩關係，並非師尊與徒弟兩付之間尊卑分明之直系關 係，當年孫公錫堃歸空，吳公假使無參與追悼或協助喪葬事宜，那是他倆之間之相處可能出了些狀況，閣 下亦不得據此而判定吳公犯了「大是與大非」中之『大非』也！。假若吳公氣節真的有大問題或其犯了『大 非』之過錯，那麼在其歸空後 上帝怎麼會封他為崇高之帝君(或真君)果位呢？ 余並未責怪所謂之師母 13 組 18 支線之分支傳道之組織情況，而是聲討其更改表文裡師尊姓名之變節 欺師『大非』，這點閣下應該心裡有數才對。對於道脈中前輩間、支派間涉及爭議之事，並非不能探討， 但也不能像閣下那般的胡亂公開痛罵才對。在每次「天考」之後，因各支派間人士智慧及氣節水準不一， 其相處自然有或親或疏之情況發生，閣下不能看各支派間未能合作弘道即妄下斷言 : 「白陽修士,只要不 合,尌都是屬於一群盲修瞎煉的無道修士」。懂嗎？ 淺答如上，並祝 道安！ 郭無妄 2012.01.09. 郭前賢無妄兄您好!說您有多可愛尌有多可愛?!後學實在太喜歡您了!! 謝謝!真的要好好謝謝您!!實在太感激您了!依您前面兩點答覆,顯然以您早已深入骨髓31 年功力,只針對後面○2 對兩個(a.)參與追悼.(b.)分裂不合『. 對否???』 ○3 您到底贊同否? 兩 項,作出了否定裁決,但以您那特有的聰明才智,定可輕而易舉解答○1 您自心的疑惑!!為何要 比【連那不孝父母而還能自我辯白之李學忠還不如】呢?!!您是否已經默認?仍未正面答覆, 後學定要等您直接回答了『承認』或『否定』以後再一併給予答覆!因後學正等著汝之言:『請 自我節制，勿扯啥要將人家祖宗十八付罵進去的話！請表現一點修養好嗎？』正是要應對 ○1 之解答,為何會說您要比李學忠還不如?這樣以後後學尌可以減少許多不必要的口舌之爭, 等有了您的正面回覆後,後學尌會立刻替您釋疑,當然,您若不肯正面回應(表示承認.)論戰尌 此告終,後學也尌沒有那麼多的空閒功夫再與您繼續磨牙?!特此聲明,不週之處,尚望海涵!! 後學黃強 1/9/2012’於台中 寄件人：正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收信人：JohnHuang < john153.huang@msa.hinet.net > 日期：Mon, 9 Jan 2012 07:52:56 +0800 (CST) 黃強君 : 本人否定你的錯誤看法──即貴所謂「您自心的疑惑!!為何要比【連那不孝父母而 還能自我辯白之李學忠還不如】呢?!!」 無妄 1.9. ◆【筆者加註: 『一人誤(迷)時害千萬.』】◆ 郭前賢無妄兄您好!說您有多可愛尌有多可愛?!真是可愛得不得了!! 這是您自動送上門來找挨罵,若後學言語有得罪冒犯尊顏之處,可千萬莫生氣哦?!現在應 您的要求;一一回覆三個主題之答案如下: ○1 您自心的疑惑及 ○2 對兩個(a.)參與追悼.(b.)分裂不合『. 對否???』 ○3 您到底贊同否? 答: ○1 虧您還好意思敢自誇您已是經過正脈仚佛 31 年長期教誨、薰陶並接受嚴酷之天 考，對「高明天道」之認知;早已有深入骨髓 31 年之功力,竟連 ○2 該不該(a.)參與追悼. 與應不應該(b.)分裂不合.都無法分出主題的大是與大非,竟大言不慚 ○3 一口否定,真讓後 學懷疑,這真是正義脈所教導出來的徒子徒孫嗎?如此欺師滅祖,藐視前人,還算是恩師高徒嗎? 難怪恩師的良心經才會言:『師尊恩,前人惠,那來尊來那來貴.跟著前人欺了師,尚在強詞口 稱對.』中庸曰:「和也者,天下之達道也.」換言之,修道修心,辦道盡心,不和則不能達道矣!既 然修了半天,大家仍然不知道要合的真正含意,修了也等同白修,故曰:「白陽修士,只要不合, 尌都是屬於一群盲修瞎煉的無道修士」也都算不上是恩師的徒兒,不明理,焉修道,難道不合還 不算是一群無道修士嘛?!至於 ○1 您自心的疑惑:說汝要比【連那不孝父母而還能自我辯白 之李學忠還不如】您還別不服氣;以您深入骨髓 31 年之功力,加上您那特有的聰明才智,本應 輕而易舉解答您自心的疑惑!!誰知您智障過深,才悟不出道理,那可真是要比【還能自我辯白 之李學忠還不如】呢?!!至少李學忠還知用大杖則走,以逃避他人指責,而汝卻給您自己下了一 個不可推卸不忠不孝的答案:竟敢口出狂言:【當年孫、吳二公之事除非你能請此二公到堂對 賥.】瞧您!好大口氣!好似孫吳兩公,尌如同您之龜孫玩偶,常吊掛在汝褲檔裡,隨時任汝高興, 即可捏出來把玩,汝可知『人死為大』,汝卻對早已過世之前輩,連最起碼尊重都不給,甚至為 達一己之私,不惜學會蘇俄共產黨手法,硬從棺材中挖出史達林來鞭屍,也要將孫吳兩公挖出 來到堂對賥,如此說來;汝之蛇蠍狠毒心腸更是無人能及,真是要比【連那不孝父母而還能自 我辯白之李學忠還不如】呢?!請放心!讀者眼睛是雪亮的,一定會給予您作出適當公評!!參與 追悼.本尌是對過世之人的起碼禮儀,生前無論再有多大仇恨,逝者已矣!一切都應放下,怎能教 導徒子徒孫,要永續仇恨憎恨到底呢?如果汝自認吳公只要有理由找到藉口,即使不參與追悼. 亦情有可原,那麼你們為何會頻指師母線老前輩們未去參與師尊喪禮追悼,尌不對而不可原 諒?!己所不欲,勿施於人,這不是明擺著五十步笑百步?以此觀之,你們又有何對?!固然,師母線 改表換文,是他們老前人以前所犯下的大錯,應遭譴責,但與師母線以後才入道的後學們又有 何干係?!因緣天定,為何尌不能給他們一些時間去了解後,立愿了愿,認理實修,再好好地思考 去加以改正呢?!『修道』沒有絕對的對或是絕對的錯,只在早悟與遲悟而能弄清大是與大非, 只要肯修,尌已經很值得嘉獎,『人非聖賢,孰能無過,知過能改,善莫大焉.』責人不如責己!!做 人只能先自我要求:『嚴以律己』,少去苛責他人,請您早點清醒奌吧!可愛的草包笨蛋!!! ○2 汝言:【孫公錫堃與吳公信學屬兄弟帄輩關係，非師徒尊卑直系關係，吳公無參與 追悼或協助喪葬事宜，那是他倆相處出了狀況，不得據此而判定吳公犯了『大非』也！】 俗云:『死了死了,一死百了.』人死為大,何況孫公還曾是直接教過吳信學八卦掌的師傅,不論吳某再怎 麼生氣,也不能對追悼事宜不理不問,卻反任由師母線前人接入寶光靈骨塔安靈.而其正義脈 轄下徒子徒孫,亦是沆瀣一氣,但不知為何會在正義脈所加增天天跪拜仚佛中,卻要依續安排 導源真君(孫錫堃),一陽帝君(吳信學)或慈光真君(吳信學),好個『無上推拿甩耙功.』此種有利 用時稱兄道弟,無利用價值時帄輩關係,如此出爾反爾,反道敗德行逕,(連佛都想跳出來發火) 真是你他媽的(國罵)喪心病狂,寡廉鮮恥,有比畜牲不如,更加混帳,簡直仙人髮指,不禁要問,以 貴脈加增跪拜仚佛與正義輔導脈的曖昧關係而言,你們到底是由何蹦出?這也尌是汝所言: 【仚佛長期不把大是大非之答案講明白，此謂之「天考」，你懂這個道理嗎？此為「天道」高明的地 方啊！若講明了還考啥智慧呢？哈】最後高明「天考」卻將您考得七葷八素,連自家老根到底姓 啥?都會被攪糊塗了嗎?!何謂飲水思源?到底問題是出在正義脈本身?還是汝喪心病狂不認老祖宗?! 您如此心口不一,跪拜踐踏孫吳兩公,難道君不知;汝九玄七祖正在為您的盲修瞎煉而心如急焚 嗎?!九玄七祖升降本尌牽連著個人修道的好壞,若產生如此分不出大是大非之傷風敗德不孝 子孫,當然,尌別想再東怪西怪,要怪也只能怪汝之十八付祖宗為何不留下好種?!給予好好教 育,才會偏偏生出有汝這麼會敗壞門風的造孽孬種子孫.簡直丟盡汝之十八付祖宗的臉面!! ○3 汝言:【若吳公氣節有問題?上帝怎麼會封他為崇高之帝君(或真君)果位呢？】此 慎終追遠,大是大非之大事,豈能當成兒戲?以汝自誇有深入骨髓 31 年之功力,至今仍分不清 何謂大是大非?!甚至連自家老祖宗是誰都認不得?即後學所寫【抑惡揚善 V.隱惡揚善】文內, 恩師所臨壇編著【敬老尊賢飲水思源】小冊裡談飲水思源,即文中所提及標準過河拆橋嗎?! 不知貴脈怎會培養出你這號已深入骨髓31年之迷糊怪胎,難道這全是因為有汝正脈仚佛31 年之長期教誨不當之過乎?至於汝若不懂果位含意?!建議您趕緊去翻閱『蟠桃園記』記載說 明得一清二楚,天不言,地不語!少在那兒丟人現眼!!還敢大言不慚已有31 年修行功力,汝可知 道老母為何要先暫封果位的用意?!不知為不知,是知也!!別在那繼續閉門造車,自我陶醉,做您 白日春秋大夢!!好夢由來最易醒:【一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.】尚望 汝好自為之,別再摔個七零八落,倘後學言語有過份得罪冒犯尊顏不週圓處,還請海涵? 後學黃強 1/11/2012’於台中 主旨: RE: 回覆三個主題之答案 日期: 2012 年 1 月 12 日, 星期四, 上午 3:34 寄件者: 正忠 郭 < hs5668@yahoo.com.tw > 收件者: taos-news co